و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه"(١٥/ ١٣٨ - ١٣٩)، و (أحمد) في "مسنده"(١/ ٣٨٤ - ٣٨٥ و ٤٣٥)، و (أبو يعلى) في "مسنده"(٩/ ١٦٤ و ٢٥٩)، و (ابن حبّان) في "صحيحه"(٦٧٨٦)، و (الحاكم) في "المستدرك"(٤/ ٤٧٦ - ٤٧٧)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة"(٤٢٤٧) وفوائده تُعلم مما سبق، والله تعالى أعلم،
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهُ - أوّلَ الكتاب قال:
١ - (مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ) هو: محمد بن عُبيد بن حِسَاب - بكسر الحاء، وتخفيف السين المهملتين - الْغُبَريّ البصريّ، ثقةٌ [١٠](ت ٢٣٨)(م د س) تقدم في "المقدمة" ٢/ ٤.
[تنبيه]: قوله: "الْغُبَريّ" - بضم المعجمة، وتخفيف الموحّدة المفتوحة -: نسب إلى غُبَر بن غَنْم بن حبيب بن كعب بن يشكر بن بكر بن وائل، بطن من يشكر، قاله في "اللباب"(١).
٢ - (حَمَّادُ بْنُ زيدٍ) أبو إسماعيل البصريّ، تقدّم قريبًا.
والباقون ذُكروا قبله.
وقوله:(وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ) فاعل "ساق" ضمير حمّاد بن زيد.
[تنبيه]: رواية حماد بن زيد عن أيوب السختيانيّ هذه لَمْ أجد من ساقها، فليُنظر، والله تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهُ - أوّلَ الكتاب قال: