كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(٥) - (كتاب المساجد، ومواضع الصلاة) - (٢٨) - (باب بيان الأمر بإتيان الصلاة بوقار وسكينة، والنهي عن إتيانها سعيا) - ج: 13 - ص: 291

٨ - (ومنها): أن أبا هريرة -رضي اللَّه عنه- رأس المكثرين السبعة من الصحابة -رضي اللَّه عنهم-، رَوَى (٥٣٧٤) حديثًا، واللَّه تعالى أعلم.

[تنبيه]: اختُلِف في إسناد حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- هذا:

فقد أخرجه المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ- من طريق ابن عيينة، عن الزهريّ، عن سعيد وحده، عن أبي هريرة، ومن طريق يونس، عن الزهريّ، عن أبي سلمة وحده، عن أبي هريرة، ومن طريق إبراهيم بن سعد، عن الزهريّ، عن سعيد، وأبي سلمة كلاهما عن أبي هريرة، ونحو هذا فعل البخاريّ في "الصحيح".

وذكر الدارقطني هذا الاختلاف على الزهريّ، وجزم بأنه عنده عنهما جميعًا، قال: وكان ربما اقتصر على أحدهما.

وأما الترمذيّ، فإنه أخرجه من طريق يزيد بن زريع، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة وحده، ومن طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد وحده، قال: وقول عبد الرزاق أصح، ثم أخرجه من طريق ابن عيينة، عن الزهريّ، كما قال عبد الرزاق، وهذا عمل صحيح، لو لم يثبت أن الزهري حَدَّث به عنهما.

والحقّ ما قاله الدارقطنيّ، وهو أن هذا الحديث مما رواه الزهريّ عن سعيد، وأبي سلمة كليهما، وحدّث به عنهما جميعًا، وربّما اقتصر على أحدهما، فمن هنا اختلف الرواة عليه.

والحاصل أن الحديث صحيح بالطرق الثلاثة، طريق الاجتماع، وطريقي الانفراد، واللَّه تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) الزهريّ أنه (قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ) بن عوف (أَن أَبَا هُرَيْرَةَ) -رضي اللَّه عنه- (قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقُولُ: "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ) وفي رواية العلاء، عن أبيه: "إذا ثُوِّب للصلاة"، وفي رواية همّام بن منبّه: "إذا نودي بالصلاة"، وكلّها عند المصنّف في هذا الباب، وفي رواية البخاريّ: "إذا سمعتم الإقامة"، وفي حديث أبي قتادة: "إذا أتيتم الصلاة، فعليكم السكينة".