للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٥ - (عَبِيدَةُ) بن عَمْرو السلمانيّ المراديّ، أبو عمرو الكوفيّ، ثقة ثبتٌ فقيه مخضرمٌ، فاضلٌ [٢] مات قبل (٧٠) على الصحيح (ع) تقدم في "الإيمان" ٨٩/ ٤٦٨.

٦ - (عَلِيّ) بن أبي طالب الهاشميّ الخليفة الراشد -رضي اللَّه عنه-، استُشهد سنة (٤٠) (ع) تقدم في "المقدمة" ٢/ ٢.

لطائف هذا الإسناد:

١ - (منها): أنه من سداسيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-.

٢ - (ومنها): أن رجاله رجال الجماعة، سوى شيخه، فما أخرج له الترمذيّ.

٣ - (ومنها): أنهم كوفيّون إلا هشامًا وابن سيرين، فبصريّان.

٤ - (ومنها): أن فيه روايةَ تابعيّ، عن تابعيّ: محمد، عن عَبيدة.

٥ - (ومنها): أن عليًا -رضي اللَّه عنه- أحد الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة -رضي اللَّه عنهم-، واللَّه تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ عَلِيٍّ) -رضي اللَّه عنه- أنه (قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْأَحْزَابِ) "كان" هنا تامّةٌ بمعنى جاء، فلا تحتاج إلى خبر، كما قال الحريريّ في "مُلحته":

وَإِنْ تَقُلْ يَا قَوْمِ قَدْ كَانَ الْمَطَرْ … فَلَسْتَ تَحْتَاجُ لَهَا إِلَى خَبَرْ

ويومُ الأحزاب هو: يوم الخندق، وكان في شوال سنة أربع من الهجرة، كما قال موسى بن عُقْبَةَ، واختاره البخاريّ، وقيل: سنة خمس، وعليه كثيرون.

وسميت الْغَزْوَةُ بالأحزاب؛ لاجتماع طَوَائِفَ من المشركين: قريشٍ، وغَطَفَانَ، وبني أسد، وبني سُلَيم، وبني سعد، واليهود على حرب المسلمين، وهم كانوا ثلاثة آلاف، والمشركون عشرة آلاف، وقيل: أربعة وعشرين ألفًا.

وسُمِّيَت بالخندق؛ لأجل الخندق الذي حُفِرَ بأمره -صلى اللَّه عليه وسلم- حولَ المدينة لَمَّا أشار به سلمانُ الفارسيُّ -رضي اللَّه عنه-، فإنه من مكائد الفُرْس دون العرب، وعمِلَ فيه النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بنفسه ترغيبًا للمسلمين، فإنهم قَاسَوا في حَفْرِهِ شدائدَ، منها شدةُ الجوع والبرد، وكثرةُ الحفر، والتعب، وأقاموا في عمل الحفر عشرين ليلة، أو