كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

٦ - (كتاب صلاة المسافرين وقصرها) - (٦) - (باب جواز الجمع بين الصلاتين في السفر) - ج: 15 - ص: 190

رجال هذا الإسناد: سبعة:

وكلّهم ذُكروا في الباب، سوى:

١ - (جَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ) الْحَضْرميّ، أبي عبّاد المصريّ، مقبول [٨].

رَوَى عن عُقَيل بن خالد، وحُيَيّ بن عبد اللَّه الْمَعَافريّ، ورَوى عنه ابن وهب.

ذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه" مقرونًا بابن لهَيِعة، وقال: ابن لَهيعة لا أحتجُّ به وإنما أخرجت هذا الحديث؛ لأن فيه جابر بن إسماعيل.

رَوَى له البخاريّ في "الأدب المفرد"، والمصنّف، وأبو داود، والنسائيّ، وابن ماجه، وليس له في هذا الكتاب إلا هذا الحديث.

[تنبيه]: قوله: (حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عُقَيْلٍ) قال النوويّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: هكذا ضبطناه، ووقع في رواياتنا، وروايات أهل بلادنا: "جابر بن إسماعيل" بالجيم والباء الموحدة، ووقع في بعض نسخ بلادنا: "حاتم بن إسماعيل"، وكذا وقع لبعض رواة المغاربة، وهو غلظ، والصواب باتفاقهم "جابر" بالجيم، وهو جابر بن إسماعيل الحضرميّ المصريّ. انتهى (١).

وعبارة الحافظ الجيّانيّ -رَحِمَهُ اللَّهُ- في "التقييد" بعد أن ساقه بلفظ: "حدّثني جابر بن إسماعيل، عن عُقيل": هكذا روي هذا الإسناد مُجوّدًا، وفي نسخة أبي العلاء بن ماهان: "أخبرنا ابن وهب، حدّثني إسماعيل، عن عُقيل"، وهذا وهمٌ، إنما هو جابر بن إسماعيل، شيخٌ لابن وهب مصريّ، ووقع في بعض النسخ أيضًا: "ابن وهب، عن حاتم بن إسماعيل"، وليس بشيء. انتهى كلام الجيّانيّ -رَحِمَهُ اللَّهُ- (٢).

وقال القاضي عياض -رَحِمَهُ اللَّهُ- في "الإكمال": وروايتنا من طريق الجلوديّ: حاتم بن إسماعيل، ومن طريق ابن ماهان: إسماعيل، كذا عند جميع شيوخنا عن العذريّ، والسمرقنديّ، وابن الحذّاء، وسائر رواة الجلوديّ، وابن ماهان، إلا أنه كان في كتاب شيخنا القاضي التميميّ رواية ابن الحذّاء بخطّ ابن

---

(١) "شرح النووي" ٥/ ٢١٥.
(٢) "تقييد المهمل" ٣/ ٨٢٠.