تساهل فيه؛ لكونه من فضائل الأعمال، وكذا صحح الحاكم حديث ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-، وفي سنده يمان بن المغيرة، وهو ضعيف عندهم، قاله في "الفتح"(١)، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج -رَحِمَهُ اللَّهُ- المذكور أولَ الكتاب قال:
١ - (إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) ابن راهويه الحنظليّ، أبو محمد المروزيّ، ثقةٌ حافظٌ مجتهدٌ إمام حجة [١٠](ت ٢٣٨) وله (٧٢)(خ م د ت س) تقدم في "المقدمة" ٥/ ٢٨.
٢ - (مُحَمَّد بْنُ بَكْرِ) بن عثمان الْبُرْسانيّ، أبو عثمان البصريّ، صدوقٌ [٩](٢٠٤)(ع) تقدم في "الإيمان" ٦٥/ ٣٦٩.
٣ - (سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ) مِهْران اليشكريّ مولاهم، أبو النضر البصريّ، ثقةٌ حافظٌ، له تصانيف، كثير التدليس واختَلَط، وكان من أثبت الناس في قتادة [٦](٦ أو ١٥٧)(ع) تقدم في "الإيمان" ٦/ ١٢٧.
٤ - (أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ) هو: عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة، تقدّم في الباب الماضي.
٥ - (عَفَّانُ) بن مسلم بن عبد اللَّه الباهليّ، أبو عثمان الصفّار البصريّ، ثقةٌ ثبتٌ، من كبار [١٠](٢٢٠)(ع) تقدم في "المقدمة" ٦/ ٤٤.
٦ - (أَبَانُ الْعَطَّارُ) هو: أبان بن يزيد العطّار البصريّ، أبو يزيد، ثقةٌ له أفرادٌ [٩] مات في (١٦٠)(خ م د ت س) تقدم في "الطهارة" ١/ ٥٤٠.
(١) "الفتح" ٨/ ٦٧٨ "كتاب فضائل القرآن" رقم (٥٠١٥).