كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

٧ - (كتاب الجمعة) - (٨) - (باب هداية الله تعالى هذه الأمة ليوم الجمعة) - ج: 17 - ص: 183

لطائف هذا الإسناد:

١ - (منها): أنه من خماسيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-، وله فيه شيخان قرن بينهما؛ لاتفاقهما في كيفيّة التحمّل والأداء، فكلاهما أخذا من لفظ ابن فضيل، فقالا: "حدّثنا".

٢ - (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الجماعة، سوى شيخه واصل، فما أخرج له البخاريّ. وأبي مالك، فقد علّق له البخاريّ.

٣ - (ومنها): أنه مسلسل بالكوفيين، من أوله إلى آخره.

٤ - (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ عن تابعيّين، أبو مالك، عن أبي حازم، ورِبْعيّ.

٥ - (ومنها): أنه مرويّ عن صحابييّن شهيرين، فأما أبو هريرة -رضي اللَّه عنه-، فقد مرّ الكلام عليه قريبًا، وأما حُذيفة -رضي اللَّه عنه-، فهو الصحابيّ الجليل، ثبت في "صحيح مسلم" عنه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أعلمه بما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة، وأعلمه بأسماء المنافقين، وأبوه صحابيّ أيضًا استُشْهِد -رضي اللَّه عنه- بأحد، واللَّه تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ أَبي حَازمٍ) سلمان الأشجعيّ -رَحِمَهُ اللَّهُ- (عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ) -رضي اللَّه عنه- (وعَنْ ربْعِيِّ بْنِ حرَاشٍ) معطوف على "أبي حازم"، فأبو مالك الأشجعيّ -رَحِمَهُ اللَّهُ- له طريقان لهذا الحديث: إحداهما: طريق أبي حازم، عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-، والثانية: طريق رِبْعيّ بن حِرَاش، عن حذيفة -رضي اللَّه عنه-.

(عَنْ حُديْفَةَ) بن اليمان -رضي اللَّه عنهما- (قَالَا) أي: أبو هريرة، وحذيفة -رضي اللَّه عنهما- (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أَضَلَّ اللَّهُ) عزَّ وجلَّ؛ أي: خلق فيهم الضلال، وهو ضدّ الهداية، وفيه نسبة الإضلال إلى اللَّه تعالى، فالهداية والضلال من اللَّه -سبحانه وتعالى-، وهذا مذهب أهل السنة والجماعة، كما نطق به الكتاب في غير ما آية: {يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [النحل: ٩٣]، ولبعضهم:

أَضَلَّ مَنْ شَاءَ وَمَنْ شَاءَ هَدَى … مَا بِيَدِ الْعَبْدِ ضَلَالٌ وَهُدَى

(عَن الْجُمُعَة) أي: عن تعظيمها، وعبادة اللَّه تعالى فيها (مَنْ كَانَ قَبْلَنَا) المراد به اليهود، والنصارى، بدليل قوله (فَكَانَ لِلْيَهُود يَوْمُ السَّبْت) أي: بدلًا عن الجمعة، وقد تقدّم الكلام على اختيارهم السبت (وَكَانَ للنَّصَارَى يَوْمُ