للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث عمر -رضي الله عنه- هذا متّفقٌ عليه.

[تنبيه]: قال الحافظ ابن عبد البرّ رحمهُ اللهُ في "التمهيد": زعم أبو بكر البزار أن هذا الحديث رواه عن عمر مسندًا أربعة عشر رجلًا، قال أبو عمر: أفضلها، وأثبتها، وإن كانت كلها ثابتة: حديث الزهريّ، عن سالم، عن أبيه. انتهى (١).

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٣٨/ ٣٠٦٨ و ٣٠٦٩ و ٣٠٧٠ و ٣٠٧١] (١٢٧٠)، و (البخاريّ) في "الحجّ" (١٦٠٥ و ١٦١٠ و ١٥٩٧)، و (أبو داود) في "المناسك" (٢/ ١٧٥)، و (الترمذيّ) في "الحجّ" (٨٦٠)، و (النسائيّ) في "مناسك الحجّ" (٥/ ٢٢٧) و"الكبرى" (٢/ ٤٠٠ - ٤٠١)، و (ابن ماجه) في "المناسك" (٢٩٤٣)، و (مالك) في "الموطّإ" (١/ ٣٦٧)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (٩٠٣٣ و ٩٠٣٤)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٣/ ٣٤٢)، و (الطيالسيّ) في "مسنده" (١/ ١١ و ٢١)، و (الحميديّ) في "مسنده" (٩)، و (أحمد) في "مسنده" (١/ ٢١ و ٣٤ و ٣٥ و ٣٩ و ٥٠ و ٥١ و ٥٣ و ٥٤)، و (الدارميّ) في "سننه" (١٨٦٤ و ١٨٦٥)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (٤/ ٢١٢)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٣٨٢١)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (١٨٩ و ٢١٨)، و (عبد بن حميد) في "مسنده" (١/ ٣٨)، و (الطبرانيّ) في "الأوسط" (٢/ ٢٠١ و ٢٤٣ و ٢٩٣)، و (البزّار) في "مسنده" (١/ ٢٤٩ و ٢٩٥)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٢/ ٣٦١ - ٣٦٢)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٣/ ٣٥٧ - ٣٥٨)، و (ابن الجارود) في "المنتقى" (١/ ١١٨)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٥/ ٧٤) و"الصغرى" (٤/ ١٦١) و"المعرفة" (٤/ ٥١)، و (البغويّ) في "شرح السنّة" (١٩٠٥)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

١ - (منها): بيان استحباب تقبيل الحجر الأسود في الطواف، بعد استلامه، وكذا يستحب السجود على الحجر أيضًا بأن يضع جبهته عليه، فيستحب أن يستلمه، ثم يقبّله، ثم يضع جبهته عليه؛ لِما ورد في ذلك، قال


(١) "التمهيد لابن عبد البر" ٢٢/ ٢٥٦.