للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

"الكبرى" بلفظ: "لم يتم" مبنيًّا للفاعل، من التمام، أو مبنيًّا للمفعول من الإتمام (عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ) -عليه السلام-؛ أي: القواعد الأصلية التي بنى إبراهيم -عليه السلام- البيت عليها.

يعني أن الركنين اللذين يليان الحجر ليسا بركنين، وإنما هما بعض الجدار الذي بنته قريش، فلذلك لم يستلمهما النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، حيث لم يتمّما على الأساس الذي بنى عليه إبراهيم -عليه السلام- البيت، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث عائشة -رضي الله عنها- هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٦٧/ ٣٢٤١ و ٣٢٤٢ و ٣٢٤٣ و ٣٢٤٤ و ٣٢٤٥ و ٣٢٤٦ و ٣٢٤٧ و ٣٢٤٨ و ٣٢٤٩ و ٣٢٥٠ و ٣٢٥١] (١٣٣٣)، و (البخاريّ) في "العلم" (١٢٦) و"الحجّ" (١٥٨٣ و ١٥٨٤ و ١٥٨٥ و ١٥٨٦) و"أحاديث الأنبياء" (٣٣٦٨) و"التفسير" (٤٤٨٤) و"التمنّي" (٧٢٤٣)، و (أبو داود) في "المناسك" (٢٠٢٨)، و (الترمذيّ) في "الحجّ" (٨٧٥)، و (النسائيّ) في "مناسك الحجّ" (٢٩٠١ و ٢٩٠٢ و ٢٩٠٣ و ٢٩٠٤ و ٢٩١١ و ٢٩١٢ و ٢٩١٣) وفي "الكبرى" (٣٨٨٣ و ٣٨٨٤ و ٣٨٨٥ و ٣٨٩٣ و ٣٨٩٤ و ٣٨٩٥)، و (ابن ماجه) في "المناسك" (٢٩٥٥)، و (مالك) في "الموطإ" (٨١٣)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (٥/ ١٢٨)، و (أحمد) في "مسنده" (٦/ ١١٣ و ١٧٦ و ١٧٩ و ١٨٠ و ٢٥٣ و ٢٦٢)، و (ابن راهويه) في "مسنده" (٢/ ١٧٠)، و (الدارميّ) في "سننه" (١٨٦٨ و ١٨٦٩)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (٢٧٢٦ و ٢٧٤١ و ٣٠٢٢ و ٣٠٢٣)، و (الطبرانيّ) في "الأوسط" (٣/ ١٧)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٤/ ٦ - ٧)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٥/ ٨٩) و"المعرفة" (٤/ ٧٣)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

١ - (منها): بيان بناء الكعبة الشريفة.