[تنبيه]: حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - هذا أخرجه النسائيّ - رَحِمَهُ اللهُ - في "المجتبى"، فقال:
(٥٣٨١) - أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: حدّثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إذا حكم الحاكم، فاجتهد، فأصاب، فله أجران، وإذا اجتهد، فأخطأ، فله أجر". انتهى (١).
[تنبيه آخر]: رواية مسلم صريحة في كون حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - متَّصلًا، وهكذا رواية البخاريّ، لكنه أشار بعدها إلى رواية الإرسال، حيث قال:"وقال عبد العزيز بن المطّلب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبي سلمة، عن النبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مثله".
قال في "الفتح": قوله: "وقال عبد العزيز بن المطلب"؛ أي: ابن عبد الله بن حنطب المخزوميّ قاضي المدينة، "وكنيته أبو طالب، وهو من أقران مالك، ومات قبله، وليس له في البخاريّ سوى هذا الموضع الواحد المعلَّق، وعبد الله بن أبي بكر، وهو ولد الراوي المذكور في السند الذي قبله، أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وكان قاضي المدينة أيضًا.
قوله: "عن أبي سلمة، عن النبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يريد أن عبد الله بن أبي بكر خالف أباه في روايته عن أبي سلمة، وأرسل الحديث الذي وصله، قال الحافظ: وقد وجدت ليزيد بن الهاد فيه متابعًا، أخرجه عبد الرزاق، وأبو عوانة من طريقه، عن معمر، عن يحيى بن سعيد، هو الأنصاريّ، عن أبي بكر بن محمد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكر الحديث مثله، بغير قصة، وفيه: "فله أجران اثنان"، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
(١) "سنن النسائيّ، المجتبى" ٨/ ٢٢٣، وأخرجه الترمذيّ أيضًا في "الجامع" برقم (١٣٢٦).