أخرجه (المصنّف) هنا [٥٥٣١ و ٥٥٣٢](٢١١١)، و (البخاريّ) في "اللباس"(٥٩٥٣) و"التوحيد"(٧٥٥٩)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه"(٨/ ٤٨٤)، و (أحمد) في "مسنده"(٢/ ٢٥٩ و ٣٩١ و ٤٥١ و ٥٢٧)، و (إسحاق بن راهويه) في "مسنده"(١/ ٢٠٧)، و (ابن حبّان) في "صحيحه"(٥٨٥٩)، و (أبو يعلى) في "مسنده"(١٥/ ٤٧٣)، و (البيهقيّ) في "الكبرى"(٧/ ٢٦٨)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة"(٣٢١٧)، والله تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رَحِمَهُ اللهُ أوّل الكتاب قال:
وقوله:(لِسَعِيدٍ، أَو لِمَرْوَانَ) أما سعيد فهو: ابن العاص بن أميّة الأمويّ، قُتل أبوه ببدر، وكان لسعيد عند موت النبيّ - صلى الله عليه وسلم - تسع سنين، وذُكر في الصحابة، وولي إمرة الكوفة لعثمان، وإمرة المدينة لمعاوية، مات سنة ثمان وخمسين، وقيل غير ذلك، وله حديث واحد يأتي في "كتاب فضائل الصحابة" برقم (٢٤٠٢)، وستأتي ترجمته هناك - إن شاء الله تعالى -.
وأما مروان فهو ابن الحكم بن أبي العاص بن أميّة، أبو عبد الملك الأمويّ المدنيّ، وَليَ الخلافة في آخر سنة أربع وستّين، ومات سنة خمس في رمضان، وله إحدى، أو ثلاث وستّون سنة، ولا تثبت له صحبة، من الطبقة الثانية، وله في "صحيح مسلم" ذِكْر فقط، وتقدّمت ترجمته في "الصيام" ١٣/ ٢٥٨٩.