كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(١) (كتاب الإيمان) - (٧٧) - (باب نزول عيسى ابن مريم عليه السلام حاكما بشريعة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -) - ج: 4 - ص: 278

٤ - (ومنها): أنه سيُبطل اليهوديّة والنصرانيّة بكسر الصليب، وقتل الخنزير.

٥ - (ومنها): أنه سيبطل الجزية، على ما هو الراجح في معنى "ويضع الجزية"، فلا يقبل من أحد من الكفّار إلا الإسلام فقط، وهذا هو الذي يدلّ عليه حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عند أحمد: "وتكون الدعوى واحدة"، كما سبق بيانه.

٦ - (ومنها): بيان أن عيسى عليه السلام سينزل على أنه فرد من أمة نبيّنا - صلى الله عليه وسلم -، فإنه لا يأتي بشرع جديد، وإنما يأتي حاكمًا بهذه الشريعة المباركة، بالقرآن والسنّة، وهذا معنى قوله: "وإمامكم منكم"، كما سيأتي.

٧ - (ومنها): أن عيسى عليه السلام سيصلّي مأمومًا خلف رجل من هذه الأمة.

٨ - (ومنها): ما قاله النوويّ وغيره: أن فيه دليلًا على تغيير المنكرات، وآلات الباطل، وقتلُ الخنزير من هذا القبيل، وفيه دليل للمختار من مذهب الجمهور أنا إذا وجدنا الخنزير في دار الكفر، أو غيرها، وتَمَكّنا من قتله قتلناه، وإبطالٌ لقول مَن شَذَّ من العلماء، فقال: يُترَك إذا لم يكن فيه ضَرَاوة. انتهى (١).

٩ - (ومنها): أن من كسر صليبًا، أو نحوه من آلات الباطل لا يَضْمَن؛ لأنه فَعَلَ مأمورًا به؛ إذ أخبر النبيّ - صلى الله عليه وسلم - بأن عيسى عليه السلام سيفعله، وهو مقرّر لشريعة النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وهذا إذا لم تُقَرَّ عليه النصارى.

١٠ - (ومنها): أن في قتل عيسى عليه السلام للخنزير توبيخًا عظيمًا للنصارى الذين يدّعون أنهم على طريقته، ثم يستحلّون أكل الخنزير، ويبالغون في محبّته.

١١ - (ومنها): جواز الحلف من غير استحلاف، مبالغةً في تأكيد الخبر.

١٢ - (ومنها): كثرة المال وفيضانه في آخر الزمان، وزهد الناس فيه، فيُهملون النفيس منه، وذلك لكثرته، وعدم الحاجة إليه؛ إذ تنزل البركات، وتتوالى الخيرات، وتُخرج الأرض أفلاذ كَبِدها، وتقلّ رغبات الناس في اقتناء المال؛ لعلمهم بقرب الساعة.

---

(١) "شرح النوويّ" ٢/ ١٩٠.