٣ - (مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ) بن أبي عيّاش المدنيّ، تقدّم قريبًا.
٤ - (عِيسَى بْنُ يُونُسَ) بن أبي إسحاق السبيعيّ الكوفيّ، تقدّم أيضًا قريبًا.
٥ - (ابْنُ عَوْنٍ) عبد الله البصريّ، تقدّم أيضًا قريبًا.
٦ - (عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى) البرمكيّ، أبو محمد البصريّ، ثم البغداديّ، تقدّم أيضًا قريبًا.
٧ - (مَعْنُ) بن عيسى القزّاز المدنيّ، تقدّم أيضًا قريبًا.
٨ - (مَالِكُ) بن أنس إمام دار الهجرة، تقدّم أيضًا قريبًا.
٩ - (أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ) تقدم في "الإيمان" ٢٧/ ٢٢١.
والباقون ذُكروا في الباب والبابين قبله، و"أبو خالد الأحمر" هو: سليمان بن حيّان الكوفيّ، و"الحلوانيّ" هو: الحسن بن عليّ الخلال، نزيل مكة، و"أيوب" هو ابن أبي تميمة السختيانيّ.
وقوله: (كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ نَافِعٍ)؛ يعني: أن هؤلاء الخمسة، وهم: مُوسَى بْنِ عُقبَةَ، وعبد الله بْنُ عَوْنٍ، ومالك، وأيوب، وصالح بن كيسان رووا هذا الحديث عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما-.
[تنبيه]: أما رواية عيسى بن يونس عن نافع، فقد ساقها ابن ماجه -رحمه الله- في "سننه"، بسند المصنّف فقال:
(٤٢٧٨) - حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عيسى بن يونس، وأبو خالد الأحمر، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (٦)} قال: "يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه". انتهى (١).
وقد ساقها البخاريّ -رحمه الله- في "صحيحه" أيضًا، وإنما اخترت رواية ابن ماجه؛ لكونها بسند مسلم، فتنبّه، قال البخاريّ -رحمه الله-:
(٦١٦٦) - حدّثنا إسماعيل بن أبان، حدّثنا عيسى بن يونس، حدّثنا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (٦)} قال: "يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه". انتهى (٢).
(١) "سنن ابن ماجه" ٢/ ١٤٣٠.
(٢) "صحيح البخاريّ" ٥/ ٢٣٩٣.
