كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(١٣) - (باب في الآيات التى تكون قبل الساعة) - [تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد - ج: 44 - ص: 347

بتغيير أحوال العالم الأرضي: الدجال، فنزول عيسى - عَلَيْهِ السَّلَام -، فخروج يأجوج ومأجوج، وكلها سابقة على طلوع الشمس، وأولها المُؤْذِن بتغيير أحوال العالم العلويّ: طلوع الشمس، وخروج الدابة في يومه، أو يقرب منه، وأول أشراط الساعة: نار تخرج من المشرق. انتهى.

قال الجامع عفا الله عنه: رَمَزَ بعضهم لترتيب هذه الآياتِ بقوله: "مَدْعِي طَد"، فالميم المهديّ، والدال الدجّال، والعين عيسى - عَلَيْهِ السَّلَام -، والياء يأجوج ومأجوج، والطاء طلوع الشمس من مغربها، والدال الأخيرة دابّة الأرض، والله تعالى أعام.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث حُذيفة بن أَسِيد - رضي الله عنه - هذا من أفراد المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -.

[تنبيه]: قال النوويّ - رَحِمَهُ اللهُ -: هذا الإسناد مما استدركه الدارقطنيّ، وقال: ولم يرفعه غير فرات عن أبي الطفيل، من وجه صحيح، قال: ورواه عبد العزيز بن رُفيع، وعبد الملك بن ميسرة، موقوفًا. هذا كلام الدارقطنيّ، وقد ذكر مسلم رواية ابن رفيع موقوفةً كما قال، ولا يقدح هذا في الحديث، فإن عبد العزيز بن رفيع ثقةٌ حافظ متَّفقٌ على توثيقه، فزيادته مقبولة. انتهى كلام النوويّ - رَحِمَهُ اللهُ -.

قال الجامع عفا الله عنه: جواب النوويّ عن مسلم فيما اعتُرض عليه صحيح، لكن قوله: "فإن عبد العزيز … إلخ" سهو منه، أو من النسّاخ، فإن الذي رَفَعه هو فرات القزّاز، كما كلام الدراقطنيّ، وأما عبد العزيز فقد وقفه، فتنبّه.

ومما يؤيّد الرفع دون الوقف أن له شواهد من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "بادروا بالأعمال ستًّا. . ." الحديث يأتي في مسلم.

ومن حديث عبد الله بن عمرو بن العاص: "أن أول الآياتِ خروجًا طلوع الشمس. . ." الحديث يأتي لمسلم، وغير ذلك (١).

---

(١) راجع ما كتبه الشيخ ربيع المدخليّ حفظه الله تعالى في دراسته ص ٤٣٥ - ٤٣٧.