كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(٢) - (باب ذكر معيشة آل النبي - صلى الله عليه وسلم -) - [تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد - ج: 45 - ص: 131

وفي حديث عمران بن حصين - رضي الله عنهما -: "ما شبع من غداء، أو عشاء حتى لقي الله"، أخرجه الطبراني، والله تعالى أعلم.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث عائشة - رضي الله عنها - هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [٢/ ٧٤١٣ و ٧٤١٤ و ٧٤١٤ و ٧٤١٦ و ٧٤١٧] (٢٩٧٠)، و (البخاريّ) في "الأطعمة" (٥٤١٦) و"الرقاق" (٦٤٥٤)، و (الترمذيّ) في "الزهد" (٢٣٥٧)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (٤/ ١٥٠)، و (ابن ماجه) في "الأطعمة" (٣٣٨٧)، و (أحمد) في "مسنده" (٦/ ١٢٨ و ١٥٦)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٧/ ١٣١)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (٨/ ٣٣ و ٣٤)، و (ابن راهويه) في "مسنده" (٣/ ٨٨٠)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٢/ ١٥٠)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (١٤/ ٢٧٢)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

١ - (منها): بيان ما كان عليه النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وأهله من قلة المعيشة، فإن العيش عيش الآخرة. قال القرطبيّ - رحمه الله -: أحاديث هذا الباب كلها، وإن اختلفت ألفاظها تدل على أن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يديم الشِّبَع، ولا الترفّه في العيش، لا هو، ولا من حوته بيوته، ولا آله، بل كانوا يأكلون ما خَشُن من المأكل الْعَلَق، ويقتصرون منه على ما يسدّ الرّمَق، معرضين عن متاع الدنيا، مُؤْثِرين ما يبقى على ما يفنى، ثم لم يزل كذلك حالهم مع إقبال الدنيا عليهم، واجتماعها بحذافيرها لديهم، إلى أن وصلوا إلى ما طلبوا، وظَفِروا بما فيه رغبوا. انتهى (١).

٢ - (ومنها): بيان ما كان عليه أهل بيت النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وأصحابه من الصبر على خشونة العيش؛ لأن مقصودهم التخفّف من تبعات الدنيا، حتى يصلوا إلى الآخرة، فيدخلوا الجنة قبل غيرهم ممن شغلتهم الدنيا، كما قال - صلى الله عليه وسلم -: "يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم: خمسمائة سنة"، حديث صحيح.

---

(١) "المفهم" ٧/ ١٢٨ - ١٢٩.