كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

٢ - (كتاب الطهارة) - (٣٢) - (باب غسل المني من الثوب، وفركه) - ج: 7 - ص: 261

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث عائشة - رضي الله عنها - هذا بلفظ الفرك (١) من أفراد المصنّف - رحمه الله -.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا في "الطهارة" [٣٢/ ٦٧٤ و ٦٧٥ و ٦٧٦ و ٦٧٧] (٢٨٨)، و (أبو داود) في "الطهارة" (٣٧٢)، و (الترمذيّ) في "الطهارة" (١١٦)، و (النسائيّ) في "الطهارة" (١/ ١٥٦ و ١٥٧)، و (ابن ماجه) في "الطهارة" (٥٣٧ و ٥٣٨)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (١/ ٨٤)، و (أحمد) في "مسنده" (٦/ ٣٥ و ٩٧)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (٢٨٨)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (١٣٧٩ و ١٧٨٠)، و (ابن الجارود) في "المنتقى" (١٣٦ و ١٣٧)، و (الطحاويّ) في "شرح معاني الآثار" (١/ ٤٨ و ٥٠ و ٥١)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٢/ ٤١٦)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٥٢٤ و ٥٢٥ و ٥٢٦ و ٥٢٧)، و (أبو عوانة) في "مستخرجه" (٦٦٠ و ٦٦١ و ٦٦٢ و ٦٦٣ و ٦٦٤ و ٦٦٥)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده (٢):

١ - (منها): أنه استَدَلّ به من قال بطهارة المنيّ، وهو الراجح، وسيأتي تحقيق الخلاف في المسألة التالية - إن شاء الله تعالى -.

٢ - (ومنها): أن السنّة هي الاقتصار على فرك يابس المنيّ، وغسل رطبه، كما بيّنَتْهُ روايات حديث الباب.

قال الإمام ابن حبّان في "صحيحه" بعد إخراج الحديث ما انصّه: كانت عائشة - رضي الله عنها - تغسل المنيّ من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كان رطبًا؛ لأن فيه استطابةً للنفس، وتفرُكُهُ إذا كان يابسًا، فيُصلّي - صلى الله عليه وسلم - فيه، فهكذا نقول، ونختار أن الرطب منه يُغسل لطيب النفس، لا أنه نجسٌ، وأن اليابس منه يُكتفى منه بالفرك اتّباعًا للسنّة. انتهى (٣).

---

(١) وأما بلفظ الغسل فإنه متّفق عليه، كما سيأتي - إن شاء الله تعالى -.
(٢) المراد فوائد حديث عائشة - رضي الله عنها - بجميع طرقه، وألفاظه المختلفة المذكورة عند المصنّف، وفي شرحي هذا، لا خصوص السياق الماضي، فتنبّه.
(٣) "تقريب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبّان" ٤/ ٢٢١.