كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

(٤) - (كتاب الصلاة) - (٩) - (باب استحباب رفع اليدين حذو المنكبين، مع تكبيرة الإحرام، والركوع، وفي الرفع منه، لا في الرفع من السجود) - ج: 9 - ص: 178

وليّ الدين -رَحِمَهُ اللَّهُ- (١).

وقال ابن أبي شيبة في "مصنّفه": حدثنا الثَّقفيّ، عن حميد، عن أنس، أن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كان يرفع يديه في الركوع والسجود"، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، عن أشعث، قال: كان الحسن يفعله، قال: حدثنا ابن فُضيل، عن عاصم بن كليب، عن محارب بن دِثار، عن ابن عمر، قال: رأيته يرفع يديه في الركوع والسجود، فقلت له: ما هذا؟ فقال: كان النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا قام من الركعتين كبر، ورفع بيديه (٢).

قال: حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن أنس، أنه كان يرفع يديه بين السجدتين.

قال: نا أبو أسامة، عن عبيد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يرفع يديه إذا رفع رأسه من السجدة الأولى.

قال: نا ابن عُلَيّة، عن أيوب، قال: رأيت نافعًا وطاوسًا يرفعان أيديهما بين السجدتين.

قال: نا يزيد بن هارون، عن أشعث، عن الحسن، وابن سيرين أنهما كانا يرفعان أيديهما بين السجدتين.

قال: نا ابن علية، عن أيوب، قال: رأيته يفعله. انتهى كلام ابن أبي شيبة -رَحِمَهُ اللَّهُ- (٣).

قال الجامع عفا اللَّه عنه: قد تبيّن بما ذُكر أنه صحّ رفع اليدين في السجود عن جماعة من السلف، كما صح عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقد أخرج النسائي بسنده عن سعيد بن أبي عروبة، وشعبة، وهشام الدستوائيّ، ثلاثتهم عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث -رضي اللَّه عنه-، "أنه رأى النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يرفع يديه في صلاته، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من السجود، حتى يحاذي بهما فروع أذنيه".

وقال أبو عوانة في "مسنده": حدّثنا السائغ بمكة، قال: ثنا عفّان، قال:

---

(١) "طرح التثريب" ٢/ ٢٦١ - ٢٦٢.
(٢) "مصنّف ابن أبي شيبة" ١/ ٢١٣.
(٣) "مصنّف ابن أبي شيبة" ١/ ٢٤٣.