كتاب شعاع من المحراب

المسلمون والإدالة عليهم - الخطبة الأولى - ج: 5 - ص: 37

الإسلام، ولا يعنيه أمرُ المسلمين عزوا أم ذلوا مُكِّن لهم في الأرض أم مكن لغيرهم .. ؟ وفيهم وفيهم ..

بل وكيف الحال وفي المسلمين من يدل الكفار على العورات .. أو يتولى بفكره وقلمه هدمَ بناءِ الإسلام، أو يشكك في أصوله ومعتقدات أبنائه، ويدعو لتمجيد عقائد الكفار، ويروج لأفكارهم في بلاد المسلمين؟

أيها المؤمنون! كيف يعز المسلمون ويُنصروا على عدوهم والخلافاتُ والبغضاء والشحناء تعلو رايتها بينهم، وكلُّ حزب بما لديهم فرحون، ولربما بلغت شدة الخصومة بينهم حدًّا رأى الخصمُ فيها محاسنَ خصمِه مساوئ وإيجابياته سلبيات، وكأن الشاعر عناهم بقول:

نظروا بعين عداوةٍ ولو أنها ... عينُ الرضا لا تستحسنوا ما استقبحوا

إنها راياتُ الهوى .. والتعصبِ، والظلم ينصبها الشيطانُ ويُخيَّلُ لصاحبها أنه محقُّ وغيرُه مبطل، وهو المصيبُ وغيرُه مخطئ .. وما ذاك من العدل الذي أُمر به المسلمون: {وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى} (١)، {فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى} (٢).

بالعدل قامت السماواتُ والأرض، ولأجله أرسل الرسل وأنزلت الكتب .. ومصيبةٌ أن يتخلى أهلُ العدلِ عن عدلهم أو عن شيء منه .. ويتشبث به ولو بنوع منه أعداؤهم.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب

---

(١) سورة الأنعام، آية: ١٥٢.
(٢) سورة النجم، آية: ٣٢.