للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

هو القاضي أبو بكر بن الطيب بن محمد بن الباقلاني، المتوفى سنة ٤٠٣هـ يقول عنه الذهبي: "كان ثقة، إماما، بارعا، صنف في الرد على الرافضة، والمعتزلة، والخوارج، والجهمية، والكرامية، وانتصر لطريقة أبي الحسن، وقد يخالفه في مضائق، فإنه كان من نظرائه" (١).له مصنفات مشهورة، منها: التمهيد في الرد على الملحدة والرافضة والخوارج والمعتزلة، والإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به (٢).وقد ذكر شيخ الإسلام أنه وقف على تصنيف للباقلاني في الإيمان نصر فيه أنه تصديق القلب فقط (٣).ويراه شيخ الإسلام أفضل المتكلمين المنتسبين إلى الأشعري، ليس فيهم مثله، لا قبله ولا بعده (٤).وللباقلاني مكانة كبيرة في المذهب الأشعري، حيث يعد المؤسس الثاني للمذهب، وكانت منهجيته في البحث والمناظرة تختلف عن طريق مؤسس المذهب أبي الحسن الأشعري، فالأشعري بعد أن انتسب للإمام أحمد حرص على الاستدلال بالنقل، فلما جاء الباقلاني لم يكد يستدل به إلا نادرا، معتمدا على العقل، وصار هذا المنهج سنة لمن جاء بعده من الأشاعرة (٥).

٣ - أبو المعالي الجويني:

هو إمام الحرمين عبدالملك بن يوسف بن عبدالله الجويني النيسابوري، المتوفى سنة ٤٧٨هـ.

ترك مؤلفات كثيرة، مما طبع منها: الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد، ولمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة، والعقيدة النظامية في الأركان الإسلامية. ومن أهم ما أحدثه في مذهب الأشاعرة أنه خطأ به نحو الاعتزال، والتأصيل الكلامي (٦).

٤ - الرازي:

هو أبو عبدالله محمد بن عمر بن الحسين بن علي القرشي الطبرستاني الرازي، المعروف بابن خطيب الري، المتوفى سنة ٦٠٦هـ.


(١) ((سير أعلام النبلاء)) (١٧/ ١٩).
(٢) طبع بتحقيق زاهد الكوثري، نشر مكتبة الخانجي، وطبعة أخرى بتحقيق عماد الدين أحمد حيدر، نشر عالم الكتب.
(٣) انظر: ((الفتاوى)) (١٣/ ٥٨).
(٤) انظر: ((الفتاوى)) (٥/ ٩٨).
(٥) انظر: ((موقف ابن تيمية من الأشاعرة)) (٢/ ٥٥٣)؛ وفي ((علم الكلام الأشاعرة))، لأحمد صبحي الطبعة الخامسة ١٤٠٥هـ، دار النهضة العربية ببيروت، (ص٩٣ - ٩٤)، و ((نشأة الأشعرية وتطورها))، لجلال موسى، الطبعة الأولى ١٣٩٥هـ، دار الكتاب اللبناني ببيروت، (ص٣٦٢).
(٦) انظر شرح ذلك في: ((موقف ابن تيمية من الأشاعرة)) (٢/ ٦٠٢ - ٦٢١)؛ وانظر: ((الفتاوى)) (١٢/ ٢٠٣، ١٦/ ٩١)؛ و ((منهج الحرمين في دراسة العقيدة))، للدكتور أحمد آل عبداللطيف، الطبعة الأولى ١٤١٤هـ، نشر مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية.

<<  <  ج: ص:  >  >>