للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[المبحث الخامس: الفقه الشاذ عند الأحباش]

للأحباش فقه شاذ لم يسبقهم إليه أحد ونذكر هنا أمثلة على هذا الشذوذ الفقهي: ١ـ إباحة الربا من بنوك الكفار حيث يزعمون أنه يجوز في دار الحرب عن طريق الربا (١).٢ـ إسقاط الزكاة في العملة الورقية وإيجابها في الذهب والفضة فقط حيث يقول شيخهم (لا زكاة في الأثمان غير الذهب والفضة لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر زكاة غيرهما) (٢).٣ـ نشر فتوى أن الفخذ ليس بعورة وأنه يجوز كشف جميع البدن ما عدا الفرج (٣).٤ـ فتوى أن الأم إذا لمست بول طفلها أثناء تنظيفه فإن ذلك يعتبر كبيرة اقترفتها!!! (٤).٥ـ اتباع الحيل لترك الواجبات مثل أكل الثوم والبصل لترك صلاة الجماعة وغيرها من الحيل (٥).٦ـ التناقض العجيب في الفتوى حيث تجوز عند الحبشي الصلاة متلبسا بالنجاسة حتى لو كانت من بول الكلب أو غيرها من النجاسات (٦). وفي المقابل وفي نفس الكتاب يقول (أما قشرة البرغوث أو القملة أو نحوها فنجسة غير معفو عنها فلو صلى بشيء من ذلك فصلاته باطلة علم به أو لا!!! (٧).٧ـ إباحة الاختلاط بين الرجال والنساء يقول شيخهم: (اختلاط الرجال بالنساء على وجهين وجه جائز ووجه محرم والوجه الجائز هو الاختلاط بدون تلاصق بالأجسام والوجه المحرم ما يكون فيه تلاصق وتضام) (٨).

المصدر:الأحباش لعبد الرحمن بن عبد الله - ص ٣٥


(١) عبدالله الهرري الحبشي ((صريح البيان)) (ص: ٢٦٦) عبدالرحمن دمشقية ((شبهات أهل الفتنة وأجوبة أهل السنة)) (ص: ٣٧٧).
(٢) عبدالله الهرري الحبشي ((بغية الطالب)) (ص: ٢١٦).
(٣) عبدالله الهرري الحبشي ((صريح البيان)) (ص: ٢٩١ - ٢٩٣).
(٤) عبدالرحمن دمشقية ((شبهات أهل الفتنة وأجوبة أهل السنة)) (ص: ٣٧٧).
(٥) عبدالرحمن دمشقية ((شبهات أهل الفتنة وأجوبة أهل السنة)) (ص: ٣٨٨ - ٣٨٩).
(٦) عبدالله الهرري الحبشي ((بغية الطالب)) (ص: ١٣٢).
(٧) عبدالله الهرري الحبشي ((بغية الطالب)) (ص: ١١٩).
(٨) عبدالله الهرري الحبشي ((صريح البيان)) (ص: ٣٣٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>