كتاب موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام

الباب الثالث: الأشاعرة - الفصل الثامن: القضاء والقدر عند الأشاعرة - ج: 2 - ص: 55

المبحث الأول: تعريفه عرف الأشاعرة القضاء بأنه "إرادة الله الأشياء في الأزل على ما هي عليه فيما لا يزال"، فالقضاء راجع إلى صفة من صفات المعاني، وهي الإرادة. وعرفوا القدر بأنه: "إيجاد الله الأشياء على قدر مخصوص ووجه معين أراده تعالى" (١). والإيجاد فعل من أفعال الله.

فالفرق بينهما هو أن القضاء أزلي قديم لأنه يرجع إلى صفة ذاتية هي الإرادة – وهي قديمة، وأما القدر فهو حادث لأنه يرجع إلى صفة فعل وهو الإيجاد – وما كان كذلك فهو حادث! على طريقتهم في جعل الفعل من تعلقات القدرة – دون أن يكون قائماً به

---

(١) ((شرح جوهرة التوحيد)) (ص: ١١٣).