للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ولنذكر هنا بعض الآثار الصحيحة الدالة على صحة منهج الأئمة الأربعة في هذا الباب: ففي الصحيحين عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، قال: ((دعانا النبيّ صلى لله عليه وسلم فبايعناه، فكان فيما أخذ علينا أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله، إلا أن تروا كُفْراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان)) (١).وفيهما عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث خصال ٍلا يُغلُّ عليهن قلبُ مسلمٍ أبداً: إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة الأمر، ولزوم الجماعة؛ فإن دعوتهم تُحيط بهم من ورائهم ... )) الحديث (٢).وعن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ألا من ولي عليه والٍ فرآه يأتي شيئاً من معصية الله، فليكره ما يأتي من معصية الله، ولا ينزعن يداً من طاعة)) (٣).وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم: ((عليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك، ومنشطك ومكرهك، وأثرة عليك)) (٤)، وفي لفظٍ: ((وإن أكلوا مالك، وضربوا ظهرك)) (٥).أما من آثار الصحابة رضي الله عنهم، فقد جاء عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: (نهانا كبراؤنا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا تسبّوا أمراءكم، ولا تَغُشّوهم، ولا تبغضوهم، واتقوا الله واصبروا، فإن الأمر قريب) (٦)

وبعد هذا الإجمال في معتقد الإمامية الاثني عشرية في الأئمة الأربعة رحمهم الله نأتي إلى تفصيل أقاويلهم في كل إمام .. والله المستعان.

المصدر:موقف الشيعة الاثني عشرية من الأئمة الأربعة لخالد بن أحمد الزهراني


(١) رواه البخاري (٧٠٥٥,٧٠٥٦,)، ومسلم (١٧٠٩).
(٢) رواه الترمذي (٢٦٥٨)، من حديث ابن مسعود رضي الله عنه, وصححه ابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (١/ ٣٦٤). وقال ابن تيمية في ((مجموع الفتاوى)) (١/ ١٨): مشهور في السنن. وصححه الألباني في ((صحيح الترمذي)). ورواه ابن ماجه (٢٣٠) من حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه. قال ابن عبد البر في ((التمهيد)) (٢١/ ٢٧٦): ثابت. وقال ابن تيمية في ((مجموع الفتاوى)) (١/ ١٨): مشهور في السنن. وصححه الألباني في ((صحيح ابن ماجه)).
(٣) رواه مسلم (١٨٥٥) من حديث عوف بن مالك رضي الله عنه.
(٤) رواه مسلم (١٨٣٦) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٥) رواه ابن حبان (١٠/ ٤٢٥) من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه.
(٦) رواه ابن أبي عاصم في ((السنّة)) (٣/ ٣٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>