كتاب التفسير والمفسرون في العصر الحديث - فضل عباس

منهج العلامة محمد الطاهر بن عاشور (ت ١٣٩٣ هـ/١٩٧٣ م) في تفسير التحرير والتنوير - المنهج العام لابن عاشور في تفسيره - ج: 3 - ص: 310

[قال مُعِدُّه للشاملة: لم يكتب المؤلف (د فضل عباس) رحمه الله، هذا الفصل، ولم يقرأه، كما هو مبين في المقدمة جـ٣/ ٥]

٢٤ - رسالة في النسب النبوي. وذكرها ابن عاشور في التفسير (١) ولم يذكرها أحد ولا أعلم عنها شيئًا.

هذا ما يتعلق بالمكتوبات التي وصلني خبرها، أو اطلعت عليها، وقد كان الشيخ يكتب في عدة مجلات، سواء أكان ذلك في القطر التونسي أم خارجه، ذكر عدة منها السيد عبد الله الريس وهي: مجلة السعادة العظمى في تونس، ومصباح الشرق، والمنار، والهداية الإسلامية، وهدي الإسلام، ونور الإسلام، في مصر والهداية الإسلامية في بغداد، ومجلة مجمع اللغة العربية بدمشق، ومجلة الراديو والسينما، والثريا، والزيتونة، ونشرة الجمعية الخلدونية، وجريدة الزهور وجريدة حبيب الأمة، ولسان الشعب، والنهضة، والزمان، والأسبوعية، وكلها تونسية. وجريدة النجاح الجزائرية (٢).

وذكر السويسي جريدة الوزير، وجريدة العمل، وجريدة الصباح (٣).

هذا وقد توفي الشيخ رحمه الله يوم الأحد ١٣ رجب سنة ١٣٩٣ هـ الموافق ١٩٧٣ م.

[المنهج العام لابن عاشور في تفسيره]

[القسم الأول: مقدمات التفسير]

عمد كثير من المفسرين إلى وضع مقدمات بين يدي تفاسيرهم، ومن هؤلاء شيخ المفسرين ابن جرير الطبري في تفسيره، والقرطبي في تفسيره، وأبو حيان في البحر، وابن جزي في تفسيره، والآلوسي والقاسمي وغيرهم كثير.

---

(١) ١٦/ ٣٣٠.
(٢) ابن عاشور ومنهجه في التفسير، ص ٢١٢ - ٢١٣. وانظر كذلك: محمد الطاهر بن عاشور، ص ١٥٤.
(٣) محمد الطاهر بن عاشور مفتي تونس الأشهر، ص ١٤.