للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

يا واضع السكين بعد ذبيحه ... في فيه يسقيه رحيق لهاته

ضعها بجرح الذبح ثاني مرة ... وأنا الضمين له برد حياته

فأعاد الذابح السكين إلى الجرح، فانتفضت الشاة سليمة لا جرح فيها ولا ذبح (١).وجاء رجل إلى الشيخ عثمان بن وروزة البطائحي ومعه ثور ليدعو له بالبركة، فأمر الشيخ السباع واحدا تلو الآخر أن يأكلوا من ثوره حتى لم يبق من الثور قطعة لحم ثم أعاده الشيخ له سمينا أكثر مما كان ولم يتأثر بأكلهم إياه. (٢) وكان الشيخ أبو محمد الشبنكي جالساً على السطح وحده فاجتاز به أكثر من مائة طير واختلطت أصواتها، فقال: يا رب قد شوش علي هؤلاء. فنظر فإذا الكل موتى. فقال: يا رب ما أردت موتهم. فقاموا ينتفضون وطاروا. (٣)

- نقل المرض من رجل إلى آخر:

وبإمكان الولي عند الرفاعية دفع المرض من شخص وإصابة بريء به.

فقد روي عن إبراهيم الأعزب - ابن أخت الشيخ الرفاعي - أنه زار مريضا عليه جرب كثير، فشكى إليه المريض كثرة التألم بهذا المرض فالتفت الشيخ إبراهيم إلى خادمه وقال له: أتحمل هذا الجرب عن هذا الفقير؟ فقال: نعم يا سيدي. فقال الشيخ: قد حملته عنك وحملته هذا، فانتقل جميع ما كان على الرجل من الجرب إلى خادم الشيخ، وبقي جسد المريض الأول كالفضة البيضاء. ثم خرج الشيخ، وخادمه يشكو من الألم، فلما كانوا ببعض الطريق رأى الشيخ خنزيرا فقال لخادمه: قد حملت عنك هذا الجرب وحملته هذا الخنزير. فانتقل الجرب إلى الخنزير وعوفي الخادم. (٤) كذلك نقلوا عن الرفاعي أنه لمس بيده عين رجل مفقود منها ماء البصر فتنورت وصارت أحسن من السليمة وأقوى مع العلم بأن الرفاعي نفسه كان لا يرى إلا بعين واحدة كما ذكر الشعراني، وأن أعداءه كانوا يلقبونه بـ «الدجال الأعور». (٥) كذلك مسح على رأس امرأة قد تساقط شعرها فعاد كما كان ومسح بيده على أحدبية ظهرها فاستقام ورجع قويما كما كان. (٦)

- دفع البلاء النازل من السماء: وقد ذكروا أن أحد تلاميذ الشيخ منصور البطائحي - خال الشيخ الرفاعي - رأى البلاء وهو نازل من السماء على العراق فاستأذن شيخه في أن يدفع هذا البلاء فأذن له الشيخ فما كان منه إلا أن أخذ قضيبا وأشار إلى السماء فتفرق البلاء واستطاع بمجرد تحريك العصا أن يرد قضاء الله النازل من السماء. (٧) وكذلك الشيخ أبو محمد الشبنكي الرفاعي: إذا مر البلاء من السماء من فوق بلدته: «الحدادية» فإنه يتمزق ويرتفع بفضله. (٨)

- التصرف في الأكوان:


(١) ((تنوير الأبصار)) (ص٧٢)، ((خزانة الإمداد في سيرة بني صياد)) (ص١٠٢)، ((روضة الناظرين)) للوتري (ص١١٢).
(٢) ((جامع كرامات الأولياء)) (٢/ ١٤٣).
(٣) ((روضة الناظرين)) (ص٢٦).
(٤) ((قلادة الجواهر)) (ص (٣٣٥، ((التاريخ الأوحد)) (ص (٦٥، ((جامع كرامات الأولياء)) (١/ ٢٣٧) (١٦) ((قلادة الجواهر)) (ص ١٠٣)، ((إرشاد المسلمين)) (ص ٣٢).
(٥) ((طبقات الأولياء للشعراني)) ١) / ١٤٣).
(٦) ((سر الحال)) ١٤٠) - ١٤١) (ضمن مجموعة أشرف الوسائل) لأبي الهدى الصيادي تحقيق عبد الحكيم عبد الباسط (ط: ١٣٨٩).
(٧) ((قلادة الجواهر)) (ص ٢٧)، ((جامع كرامات الأولياء)) ٢) / ٢٦٨).
(٨) ((روضة الناظرين)) (٢٦ - ٢٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>