كتاب إمتاع الأسماع

[أصهاره صلى الله عليه وسلم من قبل أم سلمة] - [أولاد عم أم سلمة] - ج: 6 - ص: 243

ابن أبى ربيعة.

وقتل يوم اليرموك، وقيل: مات بمكة، وله من الولد عبد اللَّه ابن عياش، وأبو قيس بن الفاكة ابن المغيرة عم أم سلمة، أمه [] [ (١) ] ابنة عثمان بن [عبيد اللَّه] [ (٢) ] بن عمر [ (٣) ] .

ونوفل بن عبد اللَّه بن المغيرة، شهد الخندق مع قومه، وعبر الخندق مع عمرو بن عبد في نفر من قريش، وقام سائر المشركين من وراء الخندق، ودعا عمرو بن عبد إلى البراز، فانتدب له على بن أبى طالب رضى اللَّه عنه، وقتله، ففر أصحابه الذين في الخندق هاربين، إلا نوفل هذا فإنه كبابه فرسه في الخندق، فرمى بالحجارة حتى قتل] [ (٤) ] ، ويقال: بل حمل الزبير بن العوام رضى اللَّه عنه عليه بالسيف، شقه باثنتين، وقطع بدوح سرجه ويقال: خلص إلى كاهل الفرس، فقيل له: يا أبا عبد اللَّه! ما رأينا سيفا مثل سيفك، فقال: واللَّه ما هو بالسيف، ولكنها الساعد.

وخالد بن الوليد بن المغيرة أبو سليمان، وقيل: أبو الوليد القرشي المخزوميّ سيف اللَّه، أمه لبابة الصغرى، وقيل: لبابة الكبرى بنت الحارث بن

---

[ (١) ] بياض بالأصل.
[ (٢) ] في (خ) : «عبد اللَّه» ، وصوبناه من (المعارف) .
[ (٣) ]
قال أبو عمر: روى عياش بن أبى ربيعة عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم أنه قال: لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها- يعنى الكعبة والحرم- فإذا ضيعوها هلكوا.
روى عنه عبد الرحمن بن سابط، ويقولون: إنه لم يسمع منه، وإنه أرسل حديثه عنه، وروى عنه نافع مرسلا أيضا، وروى عنه ابنه عبد اللَّه بن عياش سماعا منه. له ترجمة في: (الاستيعاب) : ٣/ ١٢٣٠- ١٢٣١، ترجمة رقم (٢٠٠٩) ، (سيرة ابن هشام) : ٢/ ٩١، ١٦٣، ١٦٩، ٢١٢، ٣٢١، ٣٢٢، ٣٢٤، ٣٢٥، ٤/ ٢٩٠، (المعارف) : ١٨٧، ٢٢٩، ٢٣٠، (طبقات ابن سعد) : ١/ ٢٠٠، ٤/ ١٢٩.
[ (٤) ]
قال ابن إسحاق- وقد ذكر يوم الخندق-: ومن بنى مخزوم بن يقظة: نوفل بن عبد اللَّه بن المغيرة، سألوا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم أن يبيعهم جسده، وكان قد اقتحم الخندق، فتورط فيه فقتل، فغلب المسلمون على جسده، فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم: لا حاجة لنا في جسده ولا بثمنه، فخلى بينهم وبينه.
قال ابن هشام: - أعطوا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم بجسده عشرة آلاف درهم فيما بلغني عن الزهري. (سيرة ابن هشام) : ٤/ ٢١٥.