كتاب إمتاع الأسماع

فصل في ذكر ما كان من أعلام نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ حملت به أمه آمنة بنت وهب [١] إلى أن بعثه الله برسالته - وكان مولده صلى الله عليه وسلم عام الفيل - ج: 4 - ص: 66

وكان مولده صلّى اللَّه عليه وسلم عام الفيل

وكان مبعثه بعد الفيل بأربعين سنة، حتى أن قباث بن أشيم [ (١) ] وعائشة رضي اللَّه تعالى عنهم يذكرون من أمر الفيل وسائقه وقائده، فذكروا من أمر حديث محمد ابن عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا زكريا بن يحيى الكنائي، حدثنا محمد بن فضيل عن عبد اللَّه بن سعيد بن أبي سعيد عن جده قال: دخل قباث بن أشيم أخو بني المليح على مروان بن الحكم- وقباث يومئذ أكبر العرب- فقال له مروان: أنت أكبر أم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم؟ فقال: رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم أكبر مني وأنا أقدم منه بعشرين سنة، قال: فما أبعد ذكرك؟ قال: أذكر حتى الفيل [ (٢) ] .

ومن حديث أبي الحويرث قال: سمعت عبد الملك بن مروان يقول لقباث بن أشيم الليثي: يا قباث! أنت أكبر أم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم؟ فقال: رسول اللَّه أكبر مني وأنا أسن منه، ولد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم عام الفيل، وتنبأ على رأس أربعين من الفيل، ووقفت بي أمي على روث الفيل محيلا أعقله [ (٢) ] .

ومن طريق محمد بن إسحاق عن عبد المطلب بن عبد اللَّه بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده قال: ولدت أنا ورسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم عام الفيل، وسأل عثمان بن عفان

---

[ (١) ] هو قباث بن أشيم بن عامر بن الملوّح بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن كنانة الليثي، هذا هو المشهور في نسبه، وقيل: هو تميمي، وقيل: كندي، وقال ابن حبان: يعمري ليثي من بني كنانة، له صحبة، وحديثه عند أهل الشام. شهد بدرا مع المشركين، وكان له فيها ذكر، ثم أسلم بعد ذلك، وشهد مع النبي صلّى اللَّه عليه وسلم بعض المشاهد، وكان على مجنبة أبي عبيده بن الجراح يوم اليرموك (طبقات ابن سعد) : ٧/ ٤١١، (الإصابة) : ٥/ ٤٠٧- ٤٠٨، ترجمة رقم (٧٠٦١ ز) ، (الاستيعاب) : ٣/ ١٣٠٣- ١٣٠٤، ترجمة رقم (٢١٦٥) .
[ (٢) ] (دلائل أبي نعيم) ١/ ١٤٣، حديث رقم (٨٤) ، (المستدرك) : ٣/ ٢٧٢٤، حديث رقم (٦٦٢٤/ ٢٢٢٢) ، (الإصابة) : ٥/ ٤٠٧، (الإستيعاب) : ٣/ ٣٠٣، (دلائل البيهقي) :
١/ ٧٨، (سنن الترمذي) : برقم (٣٦٢٣) ، وقال حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق، (البداية والنهاية) : ٢/ ٣٢١.