للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[الكحل]

خرّج أبو داود من حديث زهير قال: أخبرنا عبد اللَّه بن عثمان بن خيثم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضى اللَّه [عنهما] قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم: البسوا من ثيابكم البياض، فإنّها خير ثيابكم، وكفنوا فيها موتاكم، وإن خير أكحالكم الأثمد، يجلو البصر، وينبت الشعر [ (١) ] .

وخرّجه قاسم بن أصبغ، وابن أيمن من حديث أبى عوانة، عن عبد الرحمن بن عثمان بن خيثم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس [رضى اللَّه عنهما] قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم: خير أكحالكم الأثمد، فإنه يجلي البصر، وينبت الشعر.

وللترمذي من حديث عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم: إن خير ما تداويتم به اللدود، والسّعوط، والحجامة، والمشي، وخير ما اكتحلتم به الأثمد، فإنه [يجلو] البصر، وينبت الشعر،

وكان لرسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم مكحلة يكتحل بها عند النوم، ثلاثا في كل عين. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب، وهو حديث عباد


[ (١) ] (سنن أبى داود) : ٤/ ٢٠٩- ٢١٠، كتاب الطب، باب (١٤) في الأمر بالكحل، حديث رقم (٣٨٧٨) ، وأخرجه ابن ماجة في (السنن) : ٢/ ١١٥٦، كتاب الطب، باب (٢٥) الكل بالإثمد، حديث رقم (٣٤٩٥) ، والإثمد هو الكحل الأسود، ويقال: إنه معرّب، قال ابن البيطار في (المنهاج) : هو الكحل الأصفهاني، ويؤيده قول بعضهم: ومعادنه بالشرق، وفي (القاموس) : حجر للكحل.
وأخرجه ابن أبى شيبة في (المصنف) : ٥/ ٣٦، كتاب الطب، باب (١٠) في الإثمد، من أمر به عند النوم، حديث رقم (٢٣٤٧٥) : «عليكم بالإثمد عند النوم، فإنه يشدّ البصر، وينبت الشعر» .
وحديث رقم (٢٣٤٧٦) : «خير أكحالكم الإثمد، يجلو البصر وينبت الشعر» .