للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ابن منصور [ (١) ] .

وخرّجه ابن أيمن بهذا السند، ولفظه: عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم: نعم الكحل الأثمد، [يجلو] البصر، وينبت الشعر.

قال: [وكانت] لرسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم مكحلة، فإذا أراد أن ينام، كحل في كل عين ثلاثا [ (٢) ] .

قلت: وقد ذكر عباد بن منصور هذا، الحافظ أبو أحمد، عبد اللَّه بن عدىّ في كتابه (الكامل) ، فيما لخصته منه، فقال: عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة، بصرى، قاضى البصرة، قال ابن المديني: قلت ليحيى ابن معين: فعبّاد بن منصور، كان تغيّر؟ قال: لا أدرى، إلّا أنّا حين رأيناه كان لا يحفظ، ولم أر يحيى يرضاه. وقال معاذ بن معاذ: كان قدريا [ (٣) ] .

وقال عباد بن معين: عباد بن منصور، وعباد بن كثير [ (٤) ] ، وعباد بن راشد [ (٥) ] ، ليس حديثهم بشيء، ولكنه يكتب. ومرة قال: عباد بن منصور


[ (١) ] (سنن الترمذي) : ٤/ ٢٠٦، كتاب اللباس، باب (٢٣) في الاكتحال حديث رقم (١٧٥٧) بسياقة أخرى مختصرة.
وأخرجه الترمذي في (الشمائل) : ٦٤، باب (٧) ما جاء في كحل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم عن جابر بن عبد اللَّه، حديث رقم (٥٢) : «عليكم بالإثمد عند النوم..» ،
وعن ابن عباس، حديث رقم (٥٣) : «إن خير أكحالكم الإثمد..» ،
وكلاهما حديث صحيح.
[ (٢) ]
أخرجه ابن أبى شيبة في (المصنف) : ٥/ ٢٣٧ كتاب الطب، باب (١١) كم يكتحل في كل عين، حديث رقم (٢٣٤٧٧) عن أنس: «أنه كان يكتحل ثلاثة في كل عين» ، وحديث رقم (٢٣٤٨٠) ، عن ابن عباس قال: «كان للنّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم مكحلة يكتحل منها ثلاثا في كل عين» .
[ (٣) ] (الكامل لابن عدىّ) : ٤/ ٣٣٨- ٣٤٠، ترجمة رقم (٢٠٠/ ١١٦٧) ، لينه بعضهم، وضعّفه بعضهم، وقال بعضهم: لا بأس به.
[ (٤) ] (المرجع السابق) : ترجمة رقم (١٩٨/ ١١٦٥) عباد بن كثير الثقفي البصري، ضعفه ابن معين، وقال: كان صالحا، وقال النسائي: متروك، وكذا قال غيرهما من شيوخ النقاد، وترجمة رقم (١٩٩/ ١١٦٦) عباد بن كثير قيس الرمليّ، وثقه ابن معين، وابن أبى شيبة، وقال البخاري: فيه نظر، وضعفه أبو زرعة، وقال النسائي: ليس بثقة.
[ (٥) ] (المرجع السابق) : ترجمة رقم (٢٠١/ ١١٦٨) ، عباد بن راشد التميمي، مولاهم البصري، البزاز، ضعفوه، وقال الجوزجاني عن أحمد: شيخ صدوق ثقة.