للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ولما رعف وهو يخطب قال: أعرابي جاء بالدم، وناوله إنسان عمامة فمسحه بها فقال أعرابي: عمّ الناس الدم، ثم ناوله إنسان عصا ذات شعبتين فقال أعرابي: شعب بين الناس [ (١) ] .

وأما إخباره صلّى اللَّه عليه وسلم بتمليك بني أمية

فخرج الإمام أحمد [ (٢) ] والحاكم [ (٣) ] من حديث حجاج بن محمد، حدثنا شعبة عن أبي حمزة قال: سمعت حميد بن هلال يحدث عن عبد اللَّه بن مطرف، عن أبي برزة الأسلمي، قال: كان أبغض الأحياء إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.

وخرج الحاكم [ (٤) ] من حديث أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي مؤذن المسجد الحرام، قال: حدثنا مسلم بن خالد الزنجي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي اللَّه تبارك وتعالى عنه أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم قال: إني رأيت في منامي كأن بني الحكم بن أبي العاص ينزون على


[ (١) ]
وخرج الحاكم من حديث أبي هريرة أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم قال: إني رأيت في منامي كأن بنى الحكم بن أبي العاص ينزون على منبري كما تنزو القردة. قال: فما رئي النبي صلّى اللَّه عليه وسلم مستجمعا ضاحكا حتى توفى.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وقال الحافظ الذهبي في (التلخيص) : على شرط مسلم. كتاب الفتن والملاحم (المستدرك) :
٤/ ٥٢٧، حديث رقم (٨٤٨١) .
[ (٢) ] (مسند أحمد) : ٥/ ٥٧٩، حديث رقم (١٩٢٧٦) . من حديث أبي بردة الأسلمي، ولفظه:
كان أبغض الناس- أو أبغض الأحياء- إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم ثقيف وبنو حنيفة.
[ (٣) ] (المستدرك) : ٤/ ٥٢٨، كتاب الفتن والملاحم، حديث رقم (٨٤٨٢) وقال الحافظ الذهبي في (التلخيص) : على شرط البخاري ومسلم.
[ (٤) ] راجع التعليق رقم (١) .