كتاب إمتاع الأسماع

المجلد الثالث عشر - وأما إسلام ثعلبة وأسيد بني سعية وأسد بن عبيد وما في ذلك من آثار النبوة - ج: 13 - ص: 303

اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم فحكم أن تقتل رجالهم، وتسبي نساؤهم، وذراريهم، يستعين بهم المسلمون، فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يا سعد: أصبت حكم اللَّه فيهم، وكانوا أربع مائة، فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه، فمات- رحمه اللَّه-[ (١) ] .

[وأما إسلام ثعلبة وأسيد بني سعية وأسد بن عبيد وما في ذلك من آثار النبوة]

فخرج البيهقيّ من طريق جرير بن حازم، عن طريق محمد بن إسحاق قال: حدثني عاصم بن عمر عن شيخ من بنى قريظة قال: قدم علينا من الشام رجل يهودي يقال له: ابن الهيبان، واللَّه ما رأينا رجلا قط خيرا منه، فأقام [ (٢) ] بين أظهرنا، وكنا نقول له إذا احتبس المطر: استسق لنا، فيقول: لا واللَّه، حتى تخرجوا أمام مخرجكم صدقة. فيقولون [ (٣) ] : ماذا؟ فيقول: صاع [ (٤) ] من تمر أو مد من شعير، فنفعل [ (٥) ] ، فيخرج بنا إلى ظاهر حرّينا، فو اللَّه ما يبرح مجلسه حتى تمر بنا الشعاب تسيل، قد فعل ذلك غير مرة، ولا مرتين، فلما حضرته الوفاة قال: يا معشر يهود أما ترونه أخرجني من أرض الخمر والخمير إلى أرض البؤس والجوع! قلنا: أنت أعلم، قال: أخرجني نبي

---

[ (١) ] (دلائل البيهقي) : ٤/ ٢٧- ٢٨، دعاء سعد بن معاذ- رضي اللَّه تبارك وتعالى عنه- في جراحته، وإجابة اللَّه- تعالى- إياه في دعوته، وما ظهر في ذلك من كرامته.
وأخرجه الترمذي في كتاب السير، باب (٢٩) ما جاء في النزول على الحكم، حديث رقم (١٥٨٢) والإمام أحمد في (المسند) : ٤/ ٣١٤- ٣١٥، حديث رقم (١٤٣٥٩) .
[ (٢) ] في (الأصل) : «فقام» ، وما أثبتناه من (دلائل البيهقي) .
[ (٣) ] في (الأصل) : «فنقول» ، وما أثبتناه من (دلائل البيهقي) .
[ (٤) ] في (الأصل) : «صاعا» ، وما أثبتناه من (دلائل البيهقي) .
[ (٥) ] في (الأصل) : «فنخرج» ، وما أثبتناه من (دلائل البيهقي) .