كتاب إمتاع الأسماع

الثامنة والأربعون: من خصائصه صلى الله عليه وسلم أنه كان نورا وكان إذا مشى في الشمس والقمر لا يظهر له ظل - وأما أنه صلى الله عليه وسلم ولد مختونا - ج: 10 - ص: 310

وأما أنه صلى اللَّه عليه وسلّم ولد مختونا

خرجه أبو محمد بن عدي حدثنا عبد اللَّه بن يحى السرحينى ثنا جعفر ابن عبد الواحد قال: قال لنا صفوان بن هبيرة ومحمد بن بكر الرومانى: عن ابن جريح عن عطاء عن ابن عباس رضى اللَّه تبارك وتعالى عنه قال: ولد النبي صلى اللَّه عليه وسلّم مختونا [ (١) ] .

وقال محمد بن سعد: أخبرنى يونس بن عطاء المكيّ ثنا الحكم بن أبان العهدي ثنا عكرمة عن ابن عباس عن أبيه العباس بن عبد المطلب رضى اللَّه تبارك وتعالى عنه قال: ولد النبي صلى اللَّه عليه وسلّم مختونا مسرورا قال: فأعجب ذلك عبد المطلب وحظي عنده وقال: ليكون ابني هذا شأن فكان له شأن [ (٢) ] .

وقال محمد بن كثير الكوفي: ثنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن أبى هريرة رضى اللَّه تبارك وتعالى عنه ان النبي صلى اللَّه عليه وسلّم ولد مختونا

وقال سفيان بن محمد المصيصي: أرانا هشيم عن يونس عن أنس بن مالك رضى اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم من كرامتي على اللَّه عز وجل انى ولدت مختونا ولم ير سوأتي أحد [ (٣) ] .

---

[ (١) ] خرجه بن عدي في (الكامل) : ٢/ ١٥ من حديث جعفر بن عبد الواحد بسنده عن ابن عباس قال: (ولد النبي صلى اللَّه عليه وسلّم مسرورا مختونا) ثم قال: وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن جعفر بن عبد الواحد، كلها بواطيل، وله غير هذه الأحاديث المناكير وكان يتهم بوضع الحديث، وأحاديث جعفر إما تكون تروى عن ثقة بإسناد صالح ومتن منكر فلا يكون إسناده ولا متنه محفوظا، وإما يكون سرق الحديث من ثقة يكون تفرد به ذلك الثقة فيسرق منه فيرويه عن شيخ ذلك الثقة، وإما أن يجازف إذا سمع شعبة بحديث لشعبه أو مالك أو لغيرهم ويكون تفرد عنهم فلا يحفظ الشيخ ذلك الرجل فيلزقه على إنسان غيره ولا يكون لذلك الرجل في ذاك الحديث ذكر ولا يرويه، وكذلك سرقه أيضا محمد بن الوليد بن أبان مولى بنى هاشم بغدادي وغيرهما.
[ (٢) ] (طبقات ابن سعد) : ١/ ١٠٣، ذكر مولد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم.
[ (٣) ] راجع التعليق التالي.