كتاب إمتاع الأسماع

المجلد السادس - فصل في ذكر من كان في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أولاد نسائه - ج: 6 - ص: 295

فصل في ذكر من كان في حجر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم من أولاد نسائه

اعلم أن الربيبة بنت زوج الرجل من غيره، وتجمع على ربائب سميت بذلك لأنه يربيها [ (١) ] في حجرة، فهي مربوبة، فعيلة بمعنى مفعولة.

والربيب: ابن امرأة الرجل من غيره، يقال: ربّ الصبىّ يربه ربّا وربّبه تربّة، وترببه، وارتبّه وربّاه، تربية، وتربّاه: أحسن القيام عليه، ووليه حتى يفارق الطفولة، سواء كان ابنه أو لم يكن. وربيته لغة والرابّ: زوج الأم.

فزينب بنت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم من قبل خديجة رضى اللَّه عنها [ (٢) ] .

[و] هند بن أبى هالة، شماس، وقيل: نبّاش، وقيل: مالك بن نباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن غوىّ بن جزرة بن أسيد بن عمرو ابن تميم، حليف بنى عبد الدار بن قصي الأسديّ التميمي، أمه خديجة

---

[ (١) ] قال في (اللسان) : والربوب والربيب: ابن امرأة الرجل من غيره، وهو بمعنى مربوب، ويقال للرجل نفسه: رابّ. قال معن بن أوس، يذكر امرأته، وذكر أرضا لها:
فإن بها جارين لن يغدرا بها ... ربيب النبي، وابن خير الخلائف.
يعنى عمر بن أبى سلمة، وهو ابن أم سلمة زوج النبي صلّى اللَّه عليه وسلم، وعاصم بن عمر بن الخطاب، وأبوه أبو سلمة، وهو ربيب النبي صلّى اللَّه عليه وسلم، والأنثى ربيبة.
الأزهري: ربيبة الرجل بنت امرأته من غيره، وفي حديث ابن عباس رضى اللَّه عنهما: إنما الشرط في الربائب، يريد بنات الزوجات من غير أزواجهن الذين معهنّ. قال: والربيب أيضا يقال لزوج الأم لها ولد من غيره.
ويقال لامرأة الرجل إذا كان له ولد من غيرها: ربيبة، وذلك معنى رابة وراب. وفي الحديث: الأب كافل، وهو زوج أم اليتيم، وهو اسم فاعل من ربّه يربّه أي أنه يكفل بأمره، وفي حديث مجاهد: كان يكره أن يتزوج الرجل امرأة رابّه، يعنى امرأة زوج أمه، لأنه كان يربيه. (لسان العرب) : ١/ ٤٠٥.
[ (٢) ] سبق ذكرها في ذكر بنات رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم، ولست أدرى لم أوردها المقريزي في الربائب.