كتاب إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع

المجلد السادس - فصل في ذكر من كان في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أولاد نسائه - ج: 6 - ص: 296

بنت خويلد، خلف عليها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم، وهو أخو زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة الزهراء لأمهنّ، وكان فصيحا بليغا وصّافا، وصف رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم فأحسن وأتقن، بحيث شرح أبو عبيد القاسم بن سلام وأبو محمد بن قتيبة وصفه، لما فيه من الفصاحة وفوائد اللغة.

وتوفى قتيلا يوم الجمل مع على رضى اللَّه عنه، فإنه خال ابنيه الحسن والحسين [ (١) ] ، وقتل ابنه هند بن هند مع مصعب بن الزبير، وهو ابن خاله،

---

[ (١) ] هو هند بن أبى هالة التميمي، ربيب النبي صلّى اللَّه عليه وسلم، أمه خديجة زوج النبي صلّى اللَّه عليه وسلم. روى عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم، روى عنه الحسن بن على رضى اللَّه عنه صفة النبي صلّى اللَّه عليه وسلم، أخرجه الترمذي، والبغوي، والطبراني، وغيرهم، من طرق عن الحسن بن على.
قال الحافظ في (الإصابة) : ووقع لنا بعلوّ في مشيخة أبى على بن شاذان، من طريق أهل البيت.
وأخرجه البغوي أيضا، وأخرجه ابن مندة من طريق يعقوب التيمي، عن ابن عباس، أنه قال لهند بن أبى هالة: صف لي النبي صلّى اللَّه عليه وسلم.
قال البغوي، عن عمه، عن أبى عبيد: اسم أبى هالة زوج خديجة قبل النبي صلّى اللَّه عليه وسلم النباش بن زرارة، وابنه هند بن النباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن غذي، وفي (الجمهرة) : غوى ابن جردة، وفي (الجمهرة) : جرو بن أسيد بن عمرو بن تميم، حليف بنى عبد الدار، وقيل: هو زرارة ابن النباش.
قال الزبير: اسمه مالك بن النباش بن زرارة. وقال أبو محمد بن حزم: اسم أبى هالة هند بن زرارة ابن النباش. ووجدت له سلفا، قال ابن أبى خيثمة: حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا زهير بن العلاء، حدثنا سعيد، قال قتادة، قال: أبو هالة هند بن زرارة بن النباش، ورأيت في معجم الشعراء للمرزباني أن زرارة بن النباش رثى كفار بدر، ولم يذكر له إسلام.
وأخرج ابن السكن، وابن قانع، من طريق سيف بن عمر، عن عبد اللَّه بن محمد، عن هند بن هند بن أبى هالة، عن أبيه قال: قلت: يا رسول اللَّه، ما حملك على أن نزعت ابنتك عن عتيبة- يعنى ابن أبى لهب- حتى حرشته عليك؟ قال: إن اللَّه أبى لي أن أتزوج، أو أزوج إلا أهل الجنة.
قال الزبير بن بكار: قتل هند مع عليّ يوم الجمل، وكذا قال الدار قطنى في كتاب (الإخوة) ، وقال أبو عمر في (الاستيعاب) كان فصيحا بليغا، وصف النبي صلّى اللَّه عليه وسلم فأحسن وأتقن. قال محققه:
وقد ذكر المصنف هذا الوصف الكريم للنّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم في الجزء الأول، عند ذكر وصف النبي صلّى اللَّه عليه وسلم. له ترجمة في: (الاستيعاب) : ٤/ ١٥٤٤، ترجمة رقم (٢٦٩٩) ، (الإصابة) : ٦/ ٥٥٧- ٥٥٨، ترجمة رقم (٩٠١٣) ، (جمهرة أنساب العرب) : ٢١٠.