للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ومن حديث عمر بن قيس المكيّ، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة رضى اللَّه عنها، أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم كان يخضب بالحناء والكتم، ويقول:

غيّروا فإن اليهود لا تغيّر [ (١) ] .

وقد روى عن عبد الرحمن بن مهدي أنه قال: حدثنا سفيان عن إياد بن لقيط، عن أبى رمثة قال: أتيت النبي صلى اللَّه عليه وسلم، فرأيته قد لطخ لحيته بالحناء.

وخرّجه الترمذي في (الشمائل) ، من حديث عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط العجليّ، عن أبى رمثة التيمي قال: أتيت النبي صلى اللَّه عليه وسلم ومعى ابن لي، قال: فأريته، فقلت لما رأيته: هذا نبي اللَّه وعليه ثوبان أخضران، وله شعر قد علاه الشيب وشيبة أحمر [ (٢) ] .

وفي رواية عن إياد [بن لقيط] [ (٣) ] قال: أخبرنى أبو رمثة قال: أتيت النبي صلى اللَّه عليه وسلم [ (٤) ] مع ابن لي، فقال ابنك [هذا] [ (٣) ] ؟ فقلت: نعم، أشهد به، قال: لا يجنى عليك ولا تجنى عليه، قال: ورأيت الشيب أحمر.

قال أبو عيسى: هذا أحسن شيء روى في هذا الباب وأفسر لأن الروايات الصحيحة أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم لم يبلغ الشيب [ (٥) ] .

ولأبى داود من حديث عبد العزيز بن سلمة، عن زيد بن أسلم، أن ابن


[ (١) ] (الكامل لابن عدي) : ٥/ ٨، ترجمة عمر بن قيس المكيّ رقم (٢١٩/ ١١٨٦) ، وهو عمر بن قيس المكيّ أبو جعفر المعروف بسندل، مولى آل بنى أسد، وقيل: مولى آل منظور بن يسار. ضعّفه جميع نقاد الحديث، له ترجمة وافية في: (تهذيب التهذيب) : ٧/ ٤٣١، ترجمة رقم (٦١٨) ، (ميزان الاعتدال) : ٣/ ٢١٨، ترجمة رقم (٦١٨٧) .
[ (٢) ] (الشمائل المحمدية) : ٥٨- ٥٩، حديث رقم (٤٣) .
[ (٣) ] زيادة للنسب من (الشمائل) .
[ (٤) ] في (المرجع السابق) : «رسول اللَّه» .
[ (٥) ] (الشمائل المحمدية) : ٦٠، باب (٦) ما جاء في خضاب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، حديث رقم (٤٥) ، وقال في آخره: وأبو رمثة اسمه رفاعة بن يثربى التيميّ.