كتاب إمتاع الأسماع

فصل في ذكر سلاح رسول الله صلى الله عليه وسلم - [وأما اللواءات والرايات] - ج: 7 - ص: 161

وذكر ابن إسحاق [ (١) ] أن لواء رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم الأكبر في يوم بدر كان أبيض، يحمله مصعب بن عمير [بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار] [ (٢) ] ، ويذكر أنه كان له لواء أغبر.

ولابن حيّان من حديث أبى مجلز، عن ابن عباس [رضى اللَّه عنهما] [ (٣) ] قال: كانت راية رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم سوداء ولواؤه أبيض، مكتوب فيه: لا إله إلا اللَّه محمد رسول اللَّه [ (٤) ] .

ولأبى داود من حديث يونس بن عبيد [مولى محمد بن القاسم] [ (٥) ] قال: بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب، أسأله [ (٦) ] عن راية رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ما كانت؟ فقال: كانت سوداء مربّعة من نمرة [ (٧) ] .

وخرجه الترمذي بهذا الإسناد مثله وقال: هذا حديث حسن غريب، لا تعرفه إلا من حديث ابن أبى زائدة [ (٨) ] .

وللبخاريّ من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن نافع بن جبير قال:

---

[ (١) ] (سيرة ابن هشام) : ٣/ ١٥٩، اللواء والرايتان، وباقي الحديث مرسل.
[ (٢) ] زيادة للنسب من (المرجع السابق) .
[ (٣) ] زيادة للسياق.
[ (٤) ] (أخلاق النبي) : ١٤٤- ١٤٥.
[ (٥) ] زيادة للسياق من (سنن أبى داود) .
[ (٦) ] في المرجع السابق: «يسأله» .
[ (٧) ] (سنن أبى داود) : ٣/ ٧١- ٧٢، كتاب الجهاد، باب (٧٦) في الرايات والألوية، حديث رقم (٢٥٩١) ، نمرة- بفتح النون وكسر الميم-: بردة من صوف أو غيره مخططة. (معالم السنن) .
[ (٨) ] (سنن الترمذي) : ١٦٩، كتاب الجهاد، باب (١٠) ما جاء في الرايات، حديث رقم (١٦٨٠) . قال أبو عيسى: وفي الباب عن عليّ، والحارث بن حسان، وابن عباس.
وأخرجه الإمام أحمد في (المسند) : ٥/ ٣٨١، حديث رقم (١٨١٥٣) من حديث البراء بن عازب رضى اللَّه تعالى عنه.