للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

يقول البغدادي: إن البدع والضلالات في الدين ما ظهرت إلا من أبناء السبايا (١).فنتج عن كل ما ذكرنا ظهور بعض الفرق كالمجسمة والرافضة، وظهور بعض الحركات العقائدية المناوئة للإسلام كالزنادقة (٢) والراوندية (٣). . هذه الحركات التي تستهدف زعزعة العقيدة الإسلامية من قلوب المسلمين، وتشكيكهم في دينهم، بل وتشويه الإسلام أمام الأمم الأخرى المجاورة للمسلمين. ومن المعلوم أن هذه الفرق والحركات أتت بشبه تقوي بها مزاعمها، ولدحض هذه الشبه؛ لا بد من عقد المناظرات والدخول في علم الكلام الذي تعرفه المعتزلة وخاضوا فيه؛ فهذه المناظرات أمام هذه الحركات مما رفع من شأن المعتزلة وجعل لهم بعض الشهرة والزيوع (٤).

وإليك شيء من أعمالهم التي قاموا بها أمام هذه الفرق والحركات المناوئة للإسلام – كما يروونها في كتبهم -. لقد بدأ المعتزلة جهاد هذه الفرق والحركات منذ ظهورهم، فوضعوا كتبا في الرد عليها، ومناظراتهم الكثيرة؛ إنما كان معظمها مع الفرس، لا مع سواهم، وأول من فعل ذلك منهم رئيسهم واصل بن عطاء، ذكرت امرأته أنه كان إذا جنه الليل يصف قدميه يصلي ولوح ودواة موضوعان أمامه، فإذا مرت به آية فيها حجة على مخالف جلس فكتبها، ثم عاد في صلاته (٥)؛ كذلك سار أصحاب واصل وتلاميذه من بعده على هذه الخطة في الرد على المخالفين، فهذا عمرو بن عبيد ناظر جرير بن حازم الأزدي (٦) السمني في البصرة فقطعه (٧). وكذلك أبو الهذيل العلاف كان كسابقيه، فقد أكثر من تأليف الكتب في نقض مذاهب المخالفين، وإبطال حججهم، ولعل أهمها كتاب ميلاس وكان ميلاس مجوسيا فأسلم، وسبب إسلامه: أنه جمع بين أبي الهذيل وبين بعض الثنوية، فقطعهم أبو الهذيل وأظهر باطلهم (٨).كذلك كان النظام لا يألو جهدا في مكافحة المخالفين؛ من ذلك أنه جمع مجلسا بين النظام وبين الحسين بن محمد النجار الجبري، فألزمه النظام الحجة (٩).ومثل هؤلاء الأربعة الأوائل كثير من المعتزلة الآخرين الذين لم يقصروا عنهم في مقاومة المخالفين والدفاع عن الدين، فقد ألف بشر بن المعتمر (١٠) أرجوزة تقع في أربعين ألف بيت رد فيها على المخالفين جميعا (١١).


(١) ((مختصر الفرق بين الفرق)) (١٠٠).
(٢) ((الطبري)) (١٠/ ٤٣)، ((بغية المرتاد)) (٦٢)، ((المعتزلة)) (٣٨) الحاشية.
(٣) ((الموسوعة العربية الميسرة)) (٨٥٨).
(٤) ((أهم الفرق الإسلامية)) (٣٤)، ((المذاهب الإسلامية)) (٢١٨)، ((المعتزلة)) (٣٧)، بتصرف.
(٥) ((المنية والأمل)) (٢١)، ((المعتزلة)) (٣٩).
(٦) ((الأغاني)) (٣/ ٢٤).
(٧) ((الأغاني)) (٣/ ٢٤).
(٨) ((الوفيات)) (١/ ٦٨٥).
(٩) ((الفهرست)) (٢٥٤)، ((المعتزلة)) (٣٩).
(١٠) ((الحاشية من كتاب الفرق بين الفرق)) (١٥٦) نقلا عن ((طبقات المعتزلة)) لابن المرتضى (٥٢).
(١١) ((المنية والأمل)) (٣٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>