للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

فيقال: من هذا؟ فأقول: محمد، فيفتح، فيستقبلني الجبار تعالى، فأخر له ساجدا فيقول: يا محمد، قل تسمع، واشفع تشفع، وسل تعطه [ (١) ] .

وفي رواية منصور بن أبي الأسود عن ليث عن الربيع بن أنس عن أنس قال:

قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: أنا أولهم خروجا إذا بعثوا، وقائدهم إذا وفدوا، وأنا خطيبهم إذا أنصتوا، وأنا شافعهم إذا حبسوا، وأنا مبشرهم إذا يئسوا، لواء الكرامة ومفاتيح الجنة يومئذ بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على ربي، يطوف عليّ ألف خادم كأنهم بيض مكنون أو لؤلؤ منثور [ (٢) ] .

وفي رواية حبان بن علي عن ليث عن عبيد اللَّه بن زحر، عن الربيع بن أنس عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر، وأنا أول من تنشق عنه القبور يوم القيامة ولا فخر، لواء الحمد بيدي ولا فخر، مفاتيح الجنة يومئذ بيدي ولا فخر، آدم ومن دونه من النبيين تحت لوائي يوم القيامة ولا فخر، يطوف عليّ ألف خادم كأنهن بيض مكنون [ (٢) ] .

وفي رواية جرير والثوري وزائدة، عن [المختار] [ (٣) ] بن فلفل عن أنس قال:

قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: أنا أول من يشفع في الجنة، وأنا أكثر الأنبياء تبعا [ (٤) ] .

وفي رواية الحميدي وسفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها فيفتحها اللَّه [ (٥) ] .

وفي رواية خلف بن هشام قال: أخبرنا عيسى بن ميمون عن عسل


[ (١) ]
في (دلائل البيهقي) : ٥/ ٤٧٩، باختلاف يسير، وفيه: «عن جبهتي يوم القيامة ولا فخر» .
[ (٢) ]
(المرجع السابق) : ٨٤ بنحوه، (دلائل أبي نعيم) : ١/ ٦٤، حديث رقم (٢٤) وفيه: «الكرامة ومفاتيح الجنة ولواء الحمد يومئذ بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على ربي يطوف عليّ ألف خادم كأنهن بيض مكنون أو لؤلؤ منثور» .
والبيض المكنون: المستور عن الأعين. ولفظهما فيه متقارب.
[ (٣) ] في (خ) : «المختال» ، والتصويب من صحيح مسلم.
[ (٤) ]
(مسلم بشرح النووي) : ٣/ ٧٢، حديث رقم (٣٣٠) من كتاب الإيمان، باب (٨٥) في قول النبي صلى اللَّه عليه وسلّم «أنا أول الناس يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا» .
[ (٥) ] (مسند الحميدي) : ٢/ ٥٠٦- ٥٠٧، حديث رقم (١٢٠٤) . وأخرجه أيضا الترمذي في آخر حديث الشفاعة، حديث رقم (٣١٤٨) وقال في آخره: قال سفيان: ليس عن أنس إلا هذه الكلمة:
«فآخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها» ، قال أبو عيس: هذا حديث حسن صحيح، وقد روى