كتاب إمتاع الأسماع

المجلد الرابع - فصل في ذكر حراسة السماء من استراق الشياطين السمع [١] عند بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم برسالات الله تعالى لعباده - ج: 4 - ص: 134

أصبح كل صنم منكسا، فأتت الشياطين إبليس فقالت له: ما على الأرض من صنم إلا وقد أصبح منكسا، قال: هذا نبي قد بعث، فالتمسوه في قرى الأرياف، فالتمسوه فقالوا: لم نجده، قال: أنا صاحبه، فخرج يلتمس فنودي: عليك بحبة القلب- يعني مكة- فالتمسه بها، فوجده عند قرن الثعالب [ (١) ] ، فخرج إلى الشياطين فقال: قد وجدته معه جبريل، فما عندكم؟ قالوا: نزين الشهوات في أعين أصحابه، ونحببها إليهم، قال: فلا [شيء] [ (٢) ] إذا [ (٣) ] .

وحدثني طلحة بن عمرو عن ابن أبي مليكة عن عبد اللَّه بن عمرو رضي اللَّه عنه قال: لما كان اليوم الّذي [تنبأ] [ (٤) ] فيه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم منعت الشياطين من السماء، ورموا بالشهب، فجاءوا إلى إبليس فذكروا له ذلك فقال: أمر قد حدث، هذا نبي قد خرج عليكم بالأرض المقدسة مخرج بني إسرائيل قال: فذهبوا إلى الشام ثم رجعوا إليه فقالوا: ليس بها أحد، فقال إبليس، أنا صاحبه، فخرج في طلبه بمكة فإذا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم بحراء منحدرا ومعه جبريل عليه السلام، فرجع إلى أصحابه فقال: قد بعث أحمد ومعه جبريل، فما عندكم؟ قالوا: الدنيا نحببها إلى الناس [ (٥) ] ، قال: فذاك إذا [ (٦) ] .

وحدثني أسامة بن زيد بن أسلم عن عمر بن عبد اللَّه العنسيّ عن ابن كعب قال: لم يرم بنجم منذ رفع عيسى ابن مريم عليه السلام حتى [تنبأ] رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم، فلما [تنبأ] رمي بها، فرأت قريش أمرا لم تكن تراه، جعلوا يسيبون أنعامهم ويعتقون أرقّاءهم، يظنون أنه الفناء، فبلغ ذلك من فعلهم أهل الطائف،

---

[ (١) ] قرن الثعالب: هو قرن المنازل، ميقات أهل نجد، وهو يبعد عن مكة مسيرة يوم وليلة (معجم البلدان) : ٤/ ٣٧٧. موضع رقم (٩٥٦٠) .
[ (٢) ] في (خ) : «فلا أساء» ، وما أثبتناه من (دلائل أبي نعيم) .
[ (٣) ] (دلائل أبي نعيم) : ١/ ٢٢٦- ٢٢٧، حديث رقم (١٧٨) ، وأخرجه السيوطي في (الخصائص) : ١/ ٢٧٣.
[ (٤) ] زيادة للسياق من (دلائل أبي نعيم) .
[ (٥) ] في (خ) : «نحببها للناس» ، وما أثبتناه من المرجع السابق، وهو أجود للسياق.
[ (٦) ] (دلائل أبي نعيم) : ١/ ٢٢٧، حديث رقم (١٧٩) ، و (الخصائص الكبرى) : ١/ ٢٧٥، وفيه الواقدي وهو متروك.