كتاب إمتاع الأسماع

فصل في ذكر لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم - وأما الحلة - ج: 6 - ص: 396

وفي لفظ لمسلم والترمذي: عن البراء، ما رأيت [من ذي] [ (١) ] لمة، أحسن في حلة حمراء، من رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم، شعره يضرب منكبيه، بعيد ما بين المنكبين، ليس بالطويل ولا بالقصير [ (٢) ] . وقال الترمذي [ (٣) ] : هذا حديث حسن صحيح، وله عدة طرق، ألفاظها متقاربة.

وقال حجاج عن أبى جعفر محمد بن على عن جابر بن عبد اللَّه رضى اللَّه عنه: أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم، كان يلبس برده الأحمر في الجمعة والعيدين [ (٤) ] .

وخرّجه ابن حبّان ولفظه: كان للنّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم بردا أحمر يلبسه في العيدين [ (٥) ] .

وقال زمعة بن صالح، عن أبى حازم عن سهل بن سهل رضى اللَّه عنه قال: حيك لرسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم حلة أنمار من صوف أسود، وجعل حاشيتها بيضاء، فخرج فيها إلى أصحابه، فضرب على فخذه فقال: ألا ترون هذه ما أحسنها، فقال أعرابى: بأبي أنت وأمى يا رسول اللَّه، فهبها لي، وكان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم لا يسأل شيئا قط فيقول: لا، فقال [صلّى اللَّه عليه وسلم] : نعم، فدعا

---

[ (١) ] زيادة للسياق من (صحيح مسلم) ، وفي (خ) : «ذا» .
[ (٢) ] (مسلم بشرح النووي) : ١٥/ ٩٧، كتاب الفضائل، باب (٢٥) في صفة النبي صلّى اللَّه عليه وسلم، وأنه كان أحسن الناس وجها، حديث رقم (٩٢) .
[ (٣) ] (الشمائل المحمدية) : ٣٠- ٣١، باب (١) ، جاء في خلق رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم، حديث رقم (٤) ، وأخرجه الترمذي في (الجامع الصحيح) في كتاب اللباس، باب ما جاء في الرخصة في الثوب الأحمر، حديث رقم (١٧٢٤) ، وقال: حسن صحيح، وفي كتاب المناقب، باب ما جاء في صفة النبي صلّى اللَّه عليه وسلم، حديث رقم (٣٦٣٥) ، والنسائي في (السنن) ، كتاب الزينة، باب اتخاذ الجمة من طريق عن وكيع، عن سفيان بن سعيد الثوري، عن أبى إسحاق السبيعي به.
[ (٤) ] (إتحاف السادة المتقين) : ٨/ ٢٥٦، كتاب آداب المعيشة وأخلاق النبوة، (السنن الكبرى للبيهقي) :
٣/ ٢٤٧، كتاب الجمعة، باب ما يستحب من الارتداء ببرد، (كنز العمال) : ٧/ ١٢١، حديث رقم (١٨٢٨١) ، (المطالب العالية) : ١/ ١٧١، باب الأمر بالتجمل للجمعة.
[ (٥) ] (أخلاق النبي) : ١١٤.