للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر: ووجه الجمع من هذه الروايات، أنه صلى اللَّه عليه وسلم لبس خاتم الذهب في يمينه ثم نبذه، واتخذ خاتم الورق ولبسه في يساره [ (١) ] .

وذكر من طريق الشيخ ابن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدريّ، عن أبيه عن جده إلى سعيد، أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم كان يلبس خاتمه في يساره [ (١) ] .

وذكر الحافظ أبو الفرج بن الجوزي، من طريق محمد بن عباد قال:

حدثنا عبد اللَّه بن ميمون، عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر، أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم كان يتختم في يمينه.

قال: محمد بن عباد ضعيف، وابن ميمون ليس بشيء، قال البخاري: هو ذاهب الحديث. واليسار أصحّ [ (٢) ] .

وذكر من طريق خالد بن يحى قال: حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال: كأني انظر إلى وميض خاتم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في يده اليسرى وهو يخطبنا [ (٣) ] .

ومن طريق ابن حيّان، من حديث سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر، وعلى، الحسن، والحسين كلهم يتختمون في اليسار [ (٤) ] .


[ (١) ] راجع التعليق السابق.
[ (٢) ] (العلل المتناهية) : ٢/ ٦٩٤، حديث في التختم في اليمين، حديث رقم (١١٨٥) .
[ (٣) ] (مسلم بشرح النووي) : ٥/ ١٤٤، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب (٣٩) ، وقت العشاء وتأخيرها، حديث رقم (٦٤٠) ، لكن من طريق آخر عن أنس باختلاف في اللفظ، (كتاب أحكام الخواتم وما يتعلق بها) : ١٦٨.
[ (٤) ] (أخلاق النبي) : ١٢٧، (مسند أحمد) : ٤/ ١٧٠، حديث رقم (١٣٤٠٧) ، (سنن أبى داود) :
٤/ ٤٣١، باب (٥) ما جاء في التخم في اليمين أو اليسار، حديث رقم (٤٢٢٧) ، (٤٢٢٨) ، و (سنن الترمذي) : ٤/ ٢٠٠، كتاب اللباس، باب (١٦) ما جاء في لبس الخاتم في اليمين، حديث رقم (١٧٤٣) .