للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

حديث قتادة، عن سعيد بن أبى الحسن قال: كانت قبيعة سيف رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فضة [ (١) ] ، قال قتادة: وما علمت أحدا تابعه [عليه] [ (٢) ] .

ومن حديث يحيى بن كثير [أبو عثمان العنبري] [ (٣) ] ، عن عثمان بن سعد [ (٤) ] ، عن أنس [بن مالك] [ (٤) ] قال: كانت [قبيعة سيف رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فضة] [ (٥) ] . قال أبو داود: أقواها حديث سعيد بن أبى الحسن، والباقي كلها ضعاف [ (٦) ] .

وخرّجه الترمذي من حديث جرير بن حازم، أخبرنا [ (٧) ] أبى عن قتادة، عن أنس [رضى اللَّه عنه قال] : كانت قبيعة سيف رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم من فضة.

قال: هذا حديث حسن غريب [ (٨) ] ، [وهكذا روى عن همام عن قتادة عن أنس] [ (٩) ] وقد روى بعضهم عن قتادة، عن سعيد بن أبى الحسن قال:

كانت قبيعة سيف رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم من فضة [ (١٠) ] .


[ () ] (٢٥٨٣) ، وقبيعة السيف هي الثومة التي فوق المقبض، ويستدل به على جواز تحلية اللجام باليسير من الفضة، وسقوط الزكاة عنه على مذهب من يسقط الزكاة عن الحلي.
وقد قيل: إنه لا يجوز ذلك لأنه من زينة الدابة، وإنما جاز ذلك في السيف، لأنه من زينة الرجل وآلته، فيقاس عليه المنطقة ونحوها من أداة الفارس دون أداة الفرس. (معالم السنن) ١٠/ ٦٨.
[ (١) ] (المرجع السابق) : حديث رقم (٢٥٨٤) .
[ (٢) ] كذا في الأصلين (خ) ، (ج) ، وفي (المرجع السابق) : «تابعه على ذلك» .
[ (٣) ] زيادة للسياق من (المرجع السابق) .
[ (٤) ] عثمان هو أبو بكر التميمي البصري الكاتب- تكلم فيه غير واحد.
[ (٥) ] كذا في الأصلين، وفي (المرجع السابق) : «قال: كانت فذكر مثله» .
[ (٦) ] (المرجع السابق) : حديث رقم (٢٥٨٥) .
[ (٧) ] كذا في الأصلين، وفي (سنن الترمذي) : «حدثنا» .
[ (٨) ] (سنن الترمذي) : ٤/ ١٧٣- ١٧٤، كتاب الجهاد، باب (١٦) ما جاء في السيوف وحليتها، حديث رقم (١٦٩١) .
[ (٩) ] زيادة للسياق من (المرجع السابق) .
[ (١٠) ] (المرجع السابق) : ١٧٤.