للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقال أبو داود: حتى قبضه اللَّه: وخرجه الترمذي [ (١) ] من حديث معمر عن الزهري عن أبى هريرة عن عروة عن عائشة رضى اللَّه تبارك وتعالى عنها. قال أبو عيسى حديث أبى هريرة وعائشة رضى اللَّه عنها حديث حسن صحيح.

وخرج البخاري ومسلم من حديث مسروق عن عائشة رضى اللَّه تبارك وتعالى عنها، قالت: كان النبي صلى اللَّه عليه وسلّم إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ [أهله] وجد وشد المئزر.

وخرجه أبو بكر بن أبى شيبة [ (٢) ] من حديث أبى بكر بن عياش عن أبى إسحاق عن هبيرة بن بريم عن على رضى اللَّه تبارك وتعالى عنه قال: كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم إذا دخل العشر أيقظ أهله، ورفع المئزر قيل لأبى بكر بن عياش: ما رفع المئزر؟ قال: اعتزال النساء.


[ () ] (٣) (فتح الباري) : ٤/ ٣٤١، كتاب الاعتكاف، بابا (١) ، الاعتكاف في العشر الأواخر، والاعتكاف في المساجد كلها، لقوله تعالى: وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ [البقرة: ١٨٧] ، حديث رقم (٢٠٢٦) لكن من حديث الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب عن عروة بن الزهير، عن عائشة رضى اللَّه تبارك وتعالى عنها.
[ (٤) ] (مسلم بشرح النووي) : ٨/ ٣١٧، كتاب الاعتكاف، باب (١) ، الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان، حديث رقم (٥) .
[ (٥) ] (سنن أبى داود) : ٢/ ٨٢٩، كتاب الصوم، باب (٧٧) الاعتكاف حديث رقم (٢٤٦٢) .
[ (١) ] (سنن الترمذي) : ٣/ ١٥٧، كتاب الصوم، باب (٧١) ما جاء في الاعتكاف، حديث رقم (٧٩٠) ، ثم قال: وفي الباب، عن أبى بن كعب، وأبى ليلى، وأبى سعيد، وأنس، وابن عمر. قال أبو عيسى حديث أبو هريرة وعائشة حديث حسن صحيح.
[ (٢) ] (مصنف ابن شيبة) : ٢/ ٣٢٧، كتاب الصيام، باب (٧٥) من كان يجتهد إذا دخل العشر الأواخر من رمضان، حديث رقم (٩٥٤٤) .