كتاب إمتاع الأسماع

المجلد الثاني عشر - وأما إخباره صلى الله عليه وسلم بوقوع بأس أمته بينهم وأن السيف لا يرتفع عنها بعد وضعه فيها فيهلك بعضها بعضا - ج: 12 - ص: 322

إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد، ولا أهلكهم بسنة عامة، ولا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم، ولو اجتمعت عليهم من بين أقطارها، أو قال: بأقطارها، حتى يكون بعضهم يهلك بعضا، وحتى يكون بعضهم يسبي بعضا، وإنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين، وإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة، ولا تقوم الساعة حنى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى تعبد قبائل من أمتى الأوثان، وأنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي، وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي، ولا تزال طائفة من أمتي على الحق. قال أبو عيسى: «ظاهرين» ثم اتفقا «لا يضرهم من خالفهم حتى يأتى أمر اللَّه» .

وخرجه الترمذي [ (١) ] إلى قوله: ويسبي بعضهم بعضا. وقال: هذا حديث حسن صحيح.

وبهذا الإسناد أيضا قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم: إذا وضع السيف في أمتي لا يرفع عنها إلى يوم القيامة

وقال: هذا حديث حسن صحيح [ (٢) ] .

وبهذا الإسناد أيضا قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتى بالمشركين، وحتى يعبدوا الأوثان وإنه سيكون في أمتى ثلاثون كذابون كلهم يزعم أنه نبي وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي [ (٣) ] . وسألت ربي أن لا تهلك أمتى بالغرق فأعطانيها، وسألت أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها.

وخرج الترمذي [ (٤) ] من حديث الزهري، عن عبد اللَّه بن الحرث، عن عبد اللَّه بن خباب بن الأرت، عن أبيه، قال: صلّى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم صلاة

---

[ (١) ] (سنن الترمذي) : ٤/ ٤١٠، كتاب الفتن، باب (١٤) ما جاء في سؤال النبي صلّى اللَّه عليه وسلم ثلاثة في أمته، حديث رقم (٢١٧٦) .
[ (٢) ] (المرجع السابق) : حديث رقم (٢٢٠٢) .
[ (٣) ] (المرجع السابق) : حديث رقم (٢٢١٩) .
[ (٤) ] (سنن الترمذي) : ٤/ ٤٠٩ حديث رقم (٢١٧٥) ، باب (١٤) ما جاء في سؤال النبي صلّى اللَّه عليه وسلم ثلاثا في أمته، وأخرجه ابن ماجة في (السنن) ٢/ ١٠٣٠، باب (٩) ما يكون من الفتن، حديث رقم (٣٥٩١) بسياقة أتم، وأخرجه الإمام أحمد في (المسند) ٦/ ٦١٣، حديث رقم (١٠٢٧٧) ،