كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

كتاب الديات - باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات - ج: 6 - ص: 125

(١٤) بابُ الْقِصَاصِ بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي الْجِرَاحَاتِ

وَقالَ أَهْلُ الْعِلْمِ: يُقْتَلُ الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ.

وَيُذْكَرُ عَنْ عُمَرَ: تُقَادُ الْمَرْأَةُ مِنَ الرَّجُلِ، فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ نَفْسَهُ فَمَا دُونَهَا مِنَ الْجِرَاحِ.

وَبِهِ قالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَإِبْرَاهِيمُ، وَأَبُو الزِّنَادِ عَنْ أَصْحَابِهِ.

وَجَرَحَتْ أُخْتُ (١) الرُّبَيِّعِ (٢) إِنْسَانًا، فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «الْقِصَاصُ (٣)».

---

(١) هي هكذا في اليونينيَّة، وكتب فوقها: (كذا).
(٢) بهامش اليونينية: قال أبو ذر: كذا وقع، والصواب الرُّبَيِّع، وإنما هي ابنة النَّضر بن أنس. اهـ.
(٣) أهمل ضبطها في (ن، و)، وضبطها بالضم في (ب، ص) وهو موافق لما في نسخة القرشي، وبالضم والفتح ضبطت في نسخة البقاعي، وبهامش (ب، ص): كذا في اليونينية: «القصاصُ» مرفوع، لكن الضمةُ مُصَلَّحة، وكانت فتحة، وقال في الفتح: إنَّه بالنصب. اهـ.