للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٥٥٤ - حدَّثنا (١) الحُمَيْدِيُّ، قالَ: حدَّثنا مَرْوانُ بْنُ مُعاوِيَةَ، قالَ: حدَّثنا إِسْماعِيلُ، عن قَيْسٍ:

عن جَرِيرٍ (٢)، قالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ، فَنَظَرَ إلى القَمَرِ لَيْلَةَ -يَعْنِي البَدْرَ (٣) - فقالَ: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ، كَما تَرَوْنَ هَذا القَمَرَ، لا تضامُونَ (٤) فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لا تُغْلَبُوا على صَلاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِها فافْعَلُوا». ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَسَبِّحْ (٥) بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الغُرُوبِ﴾ [ق: ٣٩].

قالَ إِسْماعِيلُ: افْعَلُوا لا تَفُوتَنَّكُمْ (٦).


(١) في رواية الأصيلي: «حدَّثني».
(٢) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «بن عبد الله».
(٣) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «ليلةً»؛ وقوله: «يعني البدر» ليس عندهم.
(٤) ضُبطت في اليونينية بفتح التاء وضمها، وكتب فوقها «معًا»، وهي هكذا في (ن)، وضبطت في (و): «تُضامُون» وهو موافق لما في نسخة البقاعي والقسطلاني، وضبطت في (ب، ص): «تُضامُّون» بضم أوله وتشديد الميم، وضبطت في (ق) بفتح التاء وضمها وتشديد الميم وتخفيفها وكتب فوقها «معا».
(٥) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت و [عط]: «فسبِّح».
(٦) في رواية [عط]: «لا يفوتنَّكم».