كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب وفود الأنصار إلى النبي بمكة وبيعة العقبة - حديث: بايعناه على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني - ج: 3 - ص: 469

٣٨٩٣ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عن أَبِي الْخَيْرِ، عن الصُّنابِحِيِّ:

عَنْ عُبادَةَ بْنِ الصَّامِتِ (١) أَنَّهُ قالَ: إِنِّي مِنَ النُّقَباءِ الَّذِينَ بايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ. وَقالَ: بايَعْناهُ على أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا نَسْرِقَ، وَلَا نَزْنِيَ، وَلَا نَقْتُلَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ (٢)، وَلَا نَنْتَهِبَ (٣)، وَلَا نَعْصِيَ (٤)، بِالْجَنَّةِ إِنْ فَعَلْنا ذَلِكَ، فَإِنْ غَشِينا مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، كانَ قَضاءُ ذَلِكَ إلى اللَّهِ.

---

(١) في (ب، ص) زيادة: «﵁»، وبهامشهما: الترضي في اليونينية في الهامش غيرُ مصحح عليه.
(٢) بهامش اليونينية دون رقم زيادة: «إلَّا بالحق». كتبت بالحمرة.
(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «ولا نَنْهَبَ».
(٤) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «ولا نَقْضِيَ».