كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب ما يتقى من فتنة المال - حديث: لو أن لابن آدم مثل واد مالا لأحب أن له إليه مثله - ج: 5 - ص: 422

٦٤٣٧ - حدَّثني مُحَمَّدٌ (١): أخبَرَنا مَخْلَدٌ: أخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً، يَقُولُ:

سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (٢) ﷺ يَقُولُ: «لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ مِثْلَ (٣)

⦗٤٢٣⦘

وَادٍ مَالًا لأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ، وَلَا يَمْلأُ عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ». قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:

فَلَا أَدْرِي مِنَ الْقُرْآنِ هوَ أَمْ لَا؟ قالَ: وَسَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ.

---

(١) في (ب، ص): «محمدٌ بنُ المثنى»، وبهامشهما: كذا لفظ (بن المثنى) في اليونينية، بين (محمد) و (أخبرنا) بهذا الوضع، وتنوين محمد. اهـ. قارن بما في الإرشاد.
(٢) في رواية أبي ذر: «نَبِيَّ اللهِ». كتبت بالحمرة.
(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «مِلْءَ».