١٥٧٧ - حدَّثنا الحُمَيْدِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، قالَا: حدَّثنا سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عن هِشامِ بْنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ:
عن عائشَةَ ﵂: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا جاءَ إلى مَكَّةَ دَخَلَ (١) مِنْ أَعْلاها، وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِها.
١٥٧٨ - حدَّثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ المَرْوَزِيُّ (٢): حدَّثنا أَبُو أُسامَةَ: حدَّثنا هِشامُ بْنُ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ:
عن عائِشَةَ ﵂: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عامَ الفَتْحِ مِنْ كَداءٍ، وَخَرَجَ مِنْ كُدًا مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ.
١٥٧٩ - حدَّثنا أَحْمَدُ: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ: أخبَرَنا عَمْرٌو، عن هِشامِ بْنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ:
عن عائِشَةَ ﵂: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عامَ الفَتْحِ مِنْ كَداءٍ (٣) أَعْلَى مَكَّةَ.
قالَ هِشامٌ: وَكانَ عُرْوَةُ يَدْخُلُ عَلَى (٤) كِلْتَيْهِما مِنْ كَداءٍ وَكُدًا (٥)، وَأَكْثَرُ ما يَدْخُلُ مِنْ كَداءٍ (٦)، وَكانَتْ أَقْرَبَهُما إلى مَنْزِلِهِ.
⦗٨٢⦘
١٥٨٠ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ: حدَّثنا حاتِمٌ، عن هِشامٍ، عن عُرْوَةَ:
دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ عامَ الفَتْحِ مِنْ كَداءٍ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ (٧)، وَكانَ عُرْوَةُ أَكْثَرَ ما يَدْخُلُ مِنْ كَداءٍ (٨)، وَكانَ أَقْرَبَهُما إلى مَنْزِلِهِ.
١٥٨١ - حدَّثنا مُوسَى: حدَّثنا وُهَيْبٌ: حدَّثنا هِشامٌ، عن أَبِيهِ: دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ عامَ الفَتْحِ مِنْ كَداءٍ. وَكانَ عُرْوَةُ يَدْخُلُ منهما كِلَيْهِما (٩) وَأَكْثَرُ (١٠) ما يَدْخُلُ مِنْ كَداءٍ (١١) أَقْرَبِهِما إلى مَنْزِلِهِ.
قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: كَداءٌ وَكُدًا مَوْضِعانِ (١٢).
(١) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «دَخَلَها».
(٢) في رواية أبي ذر: «حدَّثني محمودٌ» غير منسوب.
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٤) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «مِنْ».
(٥) في رواية أبي ذر: «من كُدًا وكَداءٍ».
(٦) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «كُدًى».
(٧) قوله: «من أعلى مكة» ليس في نسخةٍ (ب، ص).
(٨) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «كُدَى».
(٩) في رواية أبي ذر والأصيلي: «كلاهُما». قارن بما في السلطانية.
(١٠) في رواية أبي ذر: «وكان أكثر»، وضبط «أكثر» في الإرشاد بالنصب.
(١١) في رواية أبي ذر: «كُدَا».
(١٢) قوله: «قال أبو عبد الله: كَداءٌ وكُدًا موضعان» ثابت في رواية أبي ذر والمُستملي أيضاً.