للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

(٢٩) بابٌ: الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ

وَقالَ ابْنُ سِيرِينَ: كَانُوا لَا يُضَمِّنُونَ مِنَ النَّفْحَةِ، وَيُضَمِّنُونَ مِنْ رَدِّ الْعِنَانِ (١).

⦗١٣٨⦘

وَقالَ حَمَّادٌ: لَا تُضْمَنُ النَّفْحَةُ إِلَّا أَنْ يَنْخسَ (٢) إِنْسَانٌ الدَّابَّةَ.

وَقالَ شُرَيْحٌ: لَا تُضْمَنُ (٣) مَا عَاقَبَتْ، أَنْ يَضْرِبَهَا فَتَضْرِبَ بِرِجْلِهَا.

وَقالَ الْحَكَمُ وَحَمَّادٌ: إِذَا سَاقَ الْمُكَارِي (٤) حِمَارًا عَلَيْهِ امْرَأَةٌ فَتَخِرُّ، لَا شَيْءَ عَلَيْهِ.

وَقالَ الشَّعْبِيُّ: إِذَا سَاقَ دَابَّةً فَأَتْعَبَهَا، فَهوَ ضَامِنٌ لِمَا أَصَابَتْ، وَإِنْ كَانَ خَلْفَهَا مُتَرَسِّلًا لَمْ يَضْمَنْ.


(١) ضُبطت في اليونينية بكسر العين وفتحها، وضبطها في (ب، ص) بكسر العين فقط.
(٢) ضُبطت في اليونينية بتثليث الخاء، وكتب فوقها: (جميعا)، وبالهامش: بضمِّ الخاء وتُكسر وتفتح، والضمُّ أعلى اللغات. اهـ.
(٣) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و «يُضْمَنُ».
(٤) في (ن): «المكاريُّ».