كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب: إذا كان البائع بالخيار هل يجوز البيع؟ - حديث حكيم بن حزام: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا - ج: 2 - ص: 292

٢١١٤ - حدثني (١) إِسْحَاقُ: حَدَّثَنا (٢) حَبَّانُ: حدَّثنا هَمَّامٌ: حدَّثنا قَتادَةُ، عن أَبِي الخَلِيلِ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحارِثِ:

عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزامٍ ﵁: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «البَيِّعانِ بِالخِيارِ ما لَمْ يَتَفَرَّقا (٣) -قالَ هَمَّامٌ: وَجَدْتُ فِي كِتابِي: يَخْتارُ ثَلاثَ مِرارٍ- فَإِنْ صَدَقا وَبَيَّنا بُورِكَ لَهُما فِي بَيْعِهِما، وَإِنْ كَذَبا وَكَتَما، فَعَسَى أَنْ يَرْبَحا رِبْحًا، وَيَمْحَقا بَرَكَةَ بَيْعِهِما».

قالَ: وَحَدَّثَنا هَمَّامٌ: حدَّثنا أَبُو التَّيَّاحِ: أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الحارِثِ يُحَدِّثُ بِهَذا الحَدِيثِ، عن حَكِيمِ بْنِ حِزامٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ.

---

(١) في رواية ابن عساكر: «حدَّثنا».
(٢) في رواية أبي ذر: «أخبَرَنا».
(٣) في رواية أبي ذر والحَمُّويِي والمستملي، ورواية [ق]: «حتَّى يتفرقا»، وصحَّح عليها.