كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

[كتاب أحاديث الأنبياء] - باب قول الله تعالى: ﴿وآتينا داود زبورا﴾ - ج: 3 - ص: 280

(٣٧) بابُ قَوْلِ اللهِ تَعالَى: ﴿وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا﴾ [النساء: ١٦٣]

الزُّبُرُ: الْكُتُبُ

واحِدُها زَبُورٌ، زَبَرْتُ: كَتَبْتُ.

﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ (١) أَوِّبِي مَعَهُ﴾ قالَ مُجاهِدٌ: سَبِّحِي مَعَهُ.

﴿والطَّيْر (٢) وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ (٣). أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ﴾ الدُّرُوعَ (٤) ﴿وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ﴾ الْمَسامِيرِ والْحَلَقِ، وَلا تُدِقَّ الْمِسْمارَ (٥) فَيَتَسَلْسَلَ، وَلا تُعَظِّمْ فَيَفْصِمَ (٦) ﴿وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ [سبأ: ١٠ - ١١].

---

(١) قوله: (﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ﴾) ليس في رواية أبي ذر.
(٢) ضبطت في اليونينية بالرفع والنصب، وبالنصب قرأ العشرة، عطفًا على محل الجبال، وبالرفع قرأ السُّلَمي وعبد الوارث ومحبوب عن أبي عمرو ونصر وأبو بكر عن عاصم وزيد عن يعقوب وعبيد بن عمير وأبو رَزين وأبو العالية وابن أبي عبلة وغيرهم، عطفًا على الجبال أو على الضمير في ﴿أَوِّبِي﴾.
(٣) قوله: «﴿وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ﴾» ليس في رواية أبي ذر.
(٤) من قوله: «الزُبُرُ الكتب» إلى قوله: «الدروع» ثابت في رواية المُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا.
(٥) في (ب، ص): «وَلا تُدِقَّ المِسْمارُ»، وبهامشهما: كذا في اليونينية راء «المِسْمارُ» مضمومة.
(٦) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «ولا تُرِقَّ الْمِسْمارَ فَيَسْلَسَ وَلا تُعَظِّمْ فَيَنْفَصِمَ»، وزادا: «﴿أَفْرِغْ﴾ [البقرة: ٢٥٠] أنْزِل. ﴿بَسْطَةً﴾ [البقرة: ٢٤٧] زِيادة وفَضْلًا».